Владимир Русак

История Российской Церкви

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Недавно структура зарубежных представительств Московской Патриархии была преобразована и на сегодняшний день представляет собой следующее:
    Аргентинская и Южно-Американская епархия,
    Баденско-Баварская епархия,
    Берлинская и Лейпцигская епархия,
    Брюссельско-Бельгийская епархия,
    Венско-Австрийская епархия,
    Гаагско-Нидерландская епархия,
    Дюссельдорфская епархия,
    Корсунская епархия,
    Сурожская епархия,
    Патриаршие приходы в Канаде,
    Патриаршие приходы в США,
    Цюрихское викариатство,
    Представительство Патриарха Московского при патриархе Антиохийском,
    Представительство Русской Православной Церкви при Всемирном Совете Церквей,
    Подворье Русской Православной Церкви в Карловых Варах.
    Японская Автономная Церковь представлена одним главой – митрополитом Токийским и всей Японии Феодосием.7
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Естественно, что Церковь, венчавшая царя с народом, никак не могла быть отделена от государства. Царь – Помазанник Божий, помазующая его на царство Церковь и венчанный Церковью с царем народ представляли собой неслиянное, но и не раздельное целостное триединство Православно-Самодержавно-Народного строя Российского государства.
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Государственная власть царской Императорской России была органически соединена с властью Православной Российской Церкви. Чин Коронации и Миропомазания Государя представлял собой своеобразный чин “венчания на брак” царя и народа, взаимно дававшие обет верности и согласия “нести тяготы друг друга.” После такого “брака” царь и народ становились одним государственным “телом,” взаимоответственным перед Богом.
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Защитником крепкой церковности и нравственности на рубеже веков был и праведный о. Иоанн Кронштадтский и еп. Антоний (Храповицкий). В 1899 году Владыка писал, что народ, чуждый религиозной идее, покинувший спасительный корабль веры, – “это уже не народ, но гниющий труп, который гниение свое принимает за жизнь.”
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Согласно отчету обер-прокурора Синода, к 1908 году в России было 51.413 церквей, из них:
    735 соборных,
    1.765 монастырских,
    38.588 приходских и окружных,
    2.173 домовых при учебных заведениях,
    415 единоверческих,
    5.280 приписных и упраздненных,
    2.457 кладбищенских.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз