Введение в ислам: 12 лекций для проекта Магистерия

Однако, например, имам аш-Шафии, основатель третьей правовой школы шафиитов, сказал об этом хадисе: «Этот хадис заключает в себе треть знания». Ни много ни мало треть знания. Почему? Да потому, что через намерение устанавливается личная связь человека с Богом.

артикля al и слова ilāh (божество), т. е. «этот Бог»

профессором Казанской духовной академии Гордием Семеновичем Саблуковым [4]. Первое издание — 1879 год. В 90-х годах уже XX столетия этот перевод Саблукова неоднократно переиздавался. И это очень хорошо, потому что, на мой взгляд, он остается и по сей день, хоть это и перевод XIX века, одним из лучших.
Параллельно с Горди

Тем не менее доминирующей точкой зрения стала та, что Коран не сотворен.

исламе единственный автор откровения — это Бог. Мухаммад — просто медиатор, пере

ля христиан книги Библии не богооткровенны, а если правильно определять, они боговдохновенны. Бог через Святого Духа вдохновляет библейского писателя или пророка, но вот это вдохновение писатель, пророк оформляет уже самостоятельно, через свой язык, который, естественно, детерминирован эпохой, особенностями этого языка и так далее

слам — это эгалитарная светская теократия»

выдающийся французский исламовед XX века Луи Массиньон

slama — это четвертая порода глагола от корня s-l-m со значением вверять, предавать себя Богу,

muslim) — мусульманин, т. е. предавший себя, вверивший себя Богу.