Escritos sobre teatro

nosotros nos parece del máximo interés social lo que Aristóteles impone como objetivo a la tragedia: la catarsis, la purificación del espectador del espanto y la compasión, gracias a la representación de acciones que provocan el espanto y la compasión. La purificación se produce por un singular acto psíquico, la identificación del espectador con las personas actuantes, que son imitadas por los actores. Definimos una dramática como aristotélica cuando provoca esa identificación, independientemente de que emplee las reglas establecidas para ello por Aristóteles o prescinda de ellas. El singular acto psicológico de la identificación se realiza de manera muy diferente a través de los siglos.

De una manera intuitiva y poco doctrinal buscaba un teatro basado menos en el individuo y más en la colectividad, menos en el «destino» y más en las coordenadas sociales.

citada. El suceso no puede comprenderse de verdad, y eso hay que mostrarlo

pública significa nada menos que pretender someter esta manifestación a las críticas que suelen aplicarse normalmente a tales manifestaciones, significa no seguir pidiendo a los espectadores que hagan trampa y exigir a los teatros que renuncien a todas esas prácticas que incitan a sus espectadores a hacer trampa. Esta renuncia demuele el arte teatral. Nosotros, que en este análisis no nos vamos a echar atrás,

Todo esto se nos ha metido de tal manera en la sangre que, en el momento en que renunciamos a esa carta blanca que se le da al arte, corremos inevitablemente el peligro de que se sospeche que no nos interesa el arte

Eximimos al teatro de tomar nota de estas ciencias, y aceptamos en el teatro declaraciones sobre el mundo que no aceptaríamos en ningún otro lugar.

En el teatro se presentan muchos sucesos que están tomados de la vida y a los que sometemos en la vida a toda suerte de críticas, y el teatro hace comentarios sobre estos sucesos que no aceptaríamos sin desconfianza si se hicieran en otro lugar

Quieren describir cómo va el mundo, cómo se comportan los hombres con los otros hombres, descubrir en el proceso determinados modos de comportamiento que hagan más sabios a los hombres, y amplían el teatro para que pueda cumplir con esa tarea

prescindir de algunas de las cosas habituales en el teatro que no encajan con su objetivo, se lo organizan de nuevo. Lo suyo no es tanto contribuir

El teatro tiene una larga historia y un determinado lugar entre las diferentes instituciones. Posee una técnica determinada y produce un determinado placer, cuya aparición depende de que las gentes del teatro y los espectadores mantengan determinadas reglas, tan antiguas que ya casi están olvidadas como tales