Марк Аврелий

в Мире Людей ничего более омерзительного, чем мания величия, проистекающая из комплекса неполноценности.

Живи так, чтобы ни для кого не быть ни рабом, ни тираном».

«Будь проще, но — не примитивнее.

нет в Мире Людей ничего более омерзительного, чем мания величия, проистекающая из комплекса неполноценности.

разум у тебя есть? Есть. Зачем же ты без него обходишься?;

Марк Аврелий создает из числа ведущих специалистов — как мы сейчас бы сказали — экспертную комиссию, в обязанности которой входит составление инвентаризационной ведомости на все ценности, находящиеся в его дворце. Этой комиссией определяется историческая, художественная и культурная ценность каждой «единицы инвентаризации», и если оказывается, что она — не более чем побрякушка, хотя и изготовленная из драгоценных материалов, то ее выставляют на аукцион, где она продается всегда имеющимся в избытке покупателям — охочим до драгоценностей шейхам, шахам и падишахам.

Мало?

Конечно, мало: страна-то большая, кушать хотят все, а денег на закупку достаточного объема продовольствия недостаточно.

Марк Аврелий готов и к этому.

Поэтому он собирает всю, как мы сейчас бы сказали, финансовую и политическую элиту, что — заметим — уже тогда было практически одним и тем же, и доводит до ее ведома результаты аукциона, проведенного во дворце императора Рима.

Элита озадачена, насторожена и уже заранее не согласна с тем предложением к ней, которое она — догадливая — ожидает услышать.

И тут она слышит: «Каждый из вас — свободный человек и вправе поступать так, как считает нужным. И я — тоже свободный человек. Наделенный, к тому же, определенными полномочиями. И мне предстоит решать, за кем из вас оставлять занимаемые вами должности, а за кем — нет».

Намек был услышан, пóнят и воспринят адекватно: каждый высокопоставленный сановник провел в своем дворце аукцион по распродаже сразу же ставших избыточными роскошеств (по принципу: лучше утратить часть, чем лишиться целого).

— разум у тебя есть? Есть. Зачем же ты без него обходишься?;

— и в делах не теряться, и в речах не растекаться, и в представлениях не блуждать, и досуг не потерять;

— не надлежит — не делай; не правда — не говори;

— огурец горький — брось; терновник колючий — обойди;

— если другой поносит тебя или ненавидит, если он что-то там выкрикивает, подойди к его душе, пройди внутрь ее, и взгляни, каково там. Может быть, окажется, что не стоит напрягаться, чтобы такому думалось о тебе что бы то ни было.

Читаем: «Жизнь похожа скорее на искусство борьбы, чем на искусство танца: в ней надо твердо и с готовностью к внезапному и неожиданному стоять».