Сказания старой Праги. Чудеса и тайны древнего города

души тех казненных, чьи головы покоятся в костеле Св. Сальватора, по преданиям, выходят из гроба и вместе отправляются на место казни. Там к ним присоединяются и другие, принявшие вместе с ними мученическую смерть. И, собравшись вместе, идут они все за угол, к южному приделу ратуши, чтобы посмотреть на куранты, на этот шедевр человеческого мастерства, гордость Праги. Они смотрят, идут ли часы.

Через десять лет после той ужасающей казни чешские беженцы вернулись в Прагу, надеясь, что в родной земле смогут жить спокойно. Они тут же позаботились о том, чтобы головы казненных были сняты с башен. Это произошло 30 ноября 1631 года, в первое воскресенье адвента

Одна из самых трагических казней произошла 21 июня 1621 года: на рынке была установлена огромная плаха, чтобы на ней лишить жизни тех, кто отважился бороться против ненавистного господства рода Габсбургов. Двадцати семи честным людям предстояло положить свои жизни в этой борьбе.

А часто там, где молчит история, говорят с нами сказания, свежей зеленью и пестрыми цветами украшающие строгую седину камней старой Праги.

Чешская земля обладала огромным количеством металлов, о чем сама княгиня, наделенная ясновидческой силой духа своего, поведала чехам.

когда нужда сильнее всего, помощь Божья ближе всего

Храм святого Вита достраивался до XX века, судьбой было определено, что этот великолепный памятник зодческого искусства не будет достроен в течение многих веков, пока народу нашему не будет возвращена свобода и независимость.

как раньше приносили жертвы Свантовиту, так потом жертвовали святому Виту, которого изображали в виде юноши, имеющего при себе петуха, и почитаем он был как хранитель урожая, подобно Свантовиту. Привычка приносить в храм святого Вита в качестве жертвы петухов, пироги и вино удержалась до конца XVIII века.

Святой Вацлав видел, что, несмотря на принятие христианства, люди продолжали поклоняться богу Свантовиту, хоть и делали это тайно, поэтому он повелел выстроить христианский храм там, где стояла языческая святыня. Вероятно, из-за сходства звучания имен христианский храм был посвящен святому Виту, мученику. Освящения костела, во время которого храм получил от немецкого короля Йиндржиха I часть мощей св. Вита, Вацлав не дождался.

Княгиня Либуше пожелала, чтобы люди ее обратили внимание на человека, работающего в тех местах, если таковой найдется. По тому, какую работу будет выполнять тот человек, хотела она назвать будущий город. И действительно – посланцы княгини обнаружили там, наверху, двух человек, которые обтесывали ствол дерева.
– Что вы тут делаете? – спросил предводитель вышеградцев.
– Мы тут неподалеку в лесу поставили бревенчатую избу, а теперь нужно обтесать для нее порог.[16]