Семь сказок о сексе и смерти

Не сказать, что я восторге. Конечно, прочитав послесловие, все отсылки стали понятны. Но даже с учетом этого, я бы не посоветовала к прочтению всем. Скажем так - на любителя.

Телеграм канал: readeress.
Вы обращали внимание на то, насколько описания секса с мужской перспективы в основном либо безликие и плоские, либо примитивно-физиологичные и отвратительные?
Я как-то особо не рефлексировала на эту тему, пока сегодня не взялась за "Семь сказок о сексе и смерти" Патрисии Данкер.
Это сборник новелл, связанных между собой общей тональностью: табуированные фантазии, насилие, жестокость и агрессивная женская сексуальность.
Но интересна книга тем, что заставляет прочувствовать резкий контраст между женской сексуальной риторикой и мужской, объективацией женщин и объективацией мужчин.
Я сравнивала Сказки с "Монологами о наслаждении, апатии и смерти" Рю Мураками, ввиду того, что они тематически очень созвучны. Но если Монологи — пластиковая мужская фантазия, очень предсказуемая и довольно жалкая (садомазохизм, деньги, наркотики, отсутствие рефлексии и мотивации персонажей), то Сказки — дискомфортное, триггерное, но очень эмоционально вовлекающее чтение — ты словно заныриваешь в Dark Web.
Героини Данкер меланхоличны и беспринципны; мужчины для них являются источником: уверенности, благополучия, денег, тревоги, страха, агрессии, смерти. И в то же самое время - источником острого сексуального наслаждения.
И в этой амбивалентности коренится различие - многогранность женской сексуальности противопоставляется одномерности мужской.
Женщина-сексуальный объект в "мужской литературе" — это вещь в себе. Кукла, отверстие, которое для "натуральности" обладает крайне ограниченным набором человеческих черт (вспомните Бегбедера или Буковски).
У Данкер же мужчина остается человеком. Это жалкий, вызывающий презрение, жестокий и отвратительный, но все же СУБЪЕКТ. И в этом состоит парадокс.
Женщины бы сбросили этот баласт (и источник хтони) за ненадобностью, если бы могли довольствоваться вещью. Но они нуждаются в стимуляции опасностью, в подспудном страхе, архаичной агрессии, преследовании охотником. Нуждаются во внешнем импульсе.
В то время, как мужчины являтся импульсом и целью сами по себе, что поясняет эгоцентризм и низводит эмоциональный спектр в плоскость.

Последний рассккз отличный, остальные непонятные, еще надо переварить :)