Теория моды: одежда, тело, культура. Выпуск 63. Весна 2022

Мода не просто украшает тело; она отражает наши отношения с обществом (Entwistle 2000), многое говорит о нашем социальном статусе и гендерной идентичности

Идеальное тело в системе моды — какие бы формы мы ни представляли в связи с этим понятием — всегда концепт.

Тело — неизбежная основа костюма, оно воспринимается как базовый механизм, идентифицируется как объект желания, определяется как скрытая или, напротив, акцентированная плоть. Тело в системе моды — явленная вещь. Оно определяет центр системы (Calefato 2004). И несмотря на то что мода — несравнимо более широкое понятие, нежели формальный оборот одежды (Barthes 1967; Васильева 2017б: 15), именно одежда и тело маркируют центральную концептуальную форму моды (Entwistle 2000).
В системе моды тело — это объект, который находится во взаимодействии с другими вещами. И в то же время — объект, который утверждает свою суть. Так или иначе, мода формируется вокруг принципа телесного. Ко

Красота всегда находила удовлетворение в искусственности, а мода вечно жаждет красоты, поэтому встает вопрос о значении виртуальных тел, костюмов и пространств моды как новых переосмысленных идеалов.

Казалось бы, в виртуальном мире люди могут обойтись без силы тяжести, плоти и уж тем более без обуви. Но пока мы видим, что наш виртуальный облик, как и специфика одежды, во многом обусловлен телесной реальностью. В виртуальной жизни расцветают все слабости и недостатки человека. Мы воспринимаем свои аватары как проекции, как альтер эго или как средства достижения цели и одеваем их в зависимости от своих реальных пристрастий.

многое говорит о нашем социальном статусе и гендерной идентичности (

многое говорит о нашем социальном статусе и гендерной идентичности

системе моды тело одновременно возникает и как живая плоть — непосредственная основа костюма, и как идеальная абстракция. Первая представляет собой живой организм — она требует кроя, подгонки и посадки. Вторая — абстрактное тело, связанное, скорее, с созданием образа, стиля, «лука». Тело в системе моды — и предмет буквального обращения, и предмет абстрагирования. Абстрактное тело (рафинированное, утонченное, ретушированное и выхолощенное) — это объект рекламы.

Тело в системе моды обозначено как сакральная идеологическая единица.

Гоббс утверждает тело как идеологическую систему (Ibid.). Это обстоятельство имеет принципиальное значение в установлении новой концепции тела, в том числе — в системе моды. Фигура, предложенная Гоббсом, подразумевает тело и как живой механизм, и как идеологическую общность