Canción de protesta por lxs jóvenes detenidxs desaparecidxs

quiero ir de nuevo, porque aunque el jardín de mi madre está lleno de pájaros, los jardines a nuestro alrededor están llenos de muerte. Aquí se escuchan balazos, y nunca patrullas. Aquí hay ventanas, pero no hay paisajes. Aquí estoy, pero me quiero ir.

Canción de protesta recoge el ímpetu por proponer otras conversaciones, pero también por aprender a narrar de otra manera, para que se escuchen juntas nuestras voces. Que sean fuertes y libres los puentes hacia los públicos y lectorxs jóvenes a quienes les debemos muchas respuestas.

Rastrear el surgimiento de las canciones de protesta supone emprender un viaje por la historia de las injusticias y de las luchas sociales. En la América Latina de la segunda mitad del siglo XX, las denuncias tomaron forma de canción para hacer resonar discursos, buscar cambios sociales, hacer comunidad y fortalecer la colectividad.

Nos manifestamos escribiendo, dibujando y leyendo contra las desapariciones forzadas, en favor de la memoria, la justicia, la paz, la escucha, la empatía, la fiesta, la risa, la paciencia, el amor y la voz en alto, política y polifónica, de lxs jóvenes.

Nos unimos en el dolor, pero nos sostuvimos en la lucha colectiva. Y en la esperanza.3

la desaparición como acto de magia y como acto de violencia, y la literatura, las palabras como actos de esperanza, como dispositivos de protesta, memoria y justicia.

Nos hemos reunido alrededor de las palabras y ellas nos han refugiado y regalado la posibilidad de imaginar un mejor lugar, un corazón común

Cuando voy a dormir
cierro los ojos y sueño
con el olor de un país
florecido para mí.
MARÍA ELENA WALSH, “El jardinero

CRISTINA RIVERA GARZA, Dolerse

Me gustaría que este libro no existiera Y qué extraño, y qué justo, iniciar un libro deseando su desaparición