Алмазная Сутра (Ваджраччхедика Праджняпарамита)

Когда не схватывается образ, то и Таковая Таковость не движется. И по какой причине? Как на сновидение, иллюзию, отражение, тень пузырей, как на росу и молнию, так следует смотреть на все деятельные дхармы".

должен породить сознание, не пребывающее ни в чем.

бодхисаттва должен удалить все образы и возыметь мысли об аннутара-самьяк-самбодхи.

У этих людей не будет образа "я", образа "человек", образа "существо", образа "долгожитель". И каким образом? Образ "я" есть не-образ. Образ "человек" , образ "существо", образ "долгожитель" также есть не-образы. И по какой причине? Они удалят все образы, и их тогда назовут всеми буддами".

Я должен привести в уничтожение все существа. После же уничтожения живых существ в действительности ни одно существо не бывает уничтожено.

Так Приходящий проповедовал, что украшающий земли Будды не украшает их

Субхути, проповедующий Закон не имеет Закона, который можно было бы проповедовать. Это и именуют проповедью Закона

переправлю в нирвану все существа". Субхути, нельзя иметь такую мысль. И по какой причине? В действительности нет никаких существ, которые переправлял бы Так Приходящий, то тогда существовали бы и "я", и "человек", и "существо", и "долгожитель", Субхути, когда Так Приходящий говорил, что есть "я", тогда это не значило, что есть "я".

Если кто-либо по цветоформе распознает меня или по звучному голосу ищет меня, то этот человек находится на ложном пути. Ему невозможно увидеть Так Приходящего

Когда есть образ, то есть и заблуждение.