bookmate game
Books
Моника Блэк

Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии

Эта книга уникальна. Американский профессор Моника Блэк не просто обращается к послевоенному периоду Германии, но рассматривает трагические страницы прошлого через призму расцвета ведьмовства, народного целительства, повышенного интереса к тайным символам и знамениям, давая всем этим явлениям вполне рациональное объяснение. Как ученый-историк, Моника Блэк ищет истоки событий в давно минувших временах, обнаруживая, например, склонность жителей германских земель к колдовским практикам еще в Средневековье. Позднее эта склонность выплеснется в развитие оккультных наук в Третьем рейхе. Тяга немцев к магическим ритуалам и знахарям всех мастей после Второй мировой войны кажется в этом ряду вполне логичной. Массовая гибель людей, крах государства, коллективное чувство вины — все это подталкивало граждан вновь образованной Федеративной Республики Германия искать поддержку в сфере иррационального.
Книга полна примеров, связанных с конкретными судьбами, повествование легко воспринимается и захватывает не меньше иного мистического триллера.
420 бумажных страниц
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2023
Год выхода издания
2023
Уже прочитали? Что скажете?
👍👎

Впечатления

  • Лиля Хакимуллинаделится впечатлением2 года назад
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot

    Удивительно, как за книгой о целителе-шарлатане в послевоенной Германии скрывается история о том, как немецкий народ пытался пережить свой опыт Холокоста и Второй мировой войны; как то, что не могло быть высказано вслух, таким странным образом перетекало в область мифического, магического и таинственного. Моника Блэк утверждает, что немецкий народ всегда был склонен к мистицизму, альтернативным целительным практикам и прочим духовным учениям.

    Это довольно любопытная книга, хотя я была разочарована тем, что я ожидала более общего обзора всех действовавших магов, целителей и ведьм, но по большей части речь шла всего об одном персонаже, которого Моника выбрала лицом этой эпохи 49-59 гг, что не совсем соответствует второму уточняющему названию книги.

    Основное название звучит также странно, мне оно напоминает о вампирах, но довольно быстро становится понятно, о каких демонах идет речь. При всем при этом сделанные обобщения и сам анализ невероятный и очень информативный, все странности и выбор персонажа обретают смысл.

    Я читала и все думала, что там у нас в Битве экстрасенсов, которую я не смотрела уже много лет. Интересно, какие темы поднимаются там. Может, когда экстрасенсы в своем духе начнут анализировать наше неоднозначное советское прошлое через сущности, воронки и порчу, может быть, тогда можно будет говорить о кардинальном сдвиге нашего восприятия, и мы найдем и для себя успокоение и прощение. По крайней мере, для меня после прочтения этой и нескольких других книг ответ на вопрос «испытывают ли немцы чувство вины за холокост и войну» выглядит следующим образом: те, кто непосредственно в этом поучаствовал, скорее всего так и не испытали вину осознанно, но их дети и внуки испытали её сполна. И это наталкивает меня на мысль, что все-таки грехи отцов переходят к детям. То, что мы наблюдаем сегодня, то, что сегодня происходит между Россией и Украиной, ляжет тяжким грузом на всех, кто сегодня пока только ходит в школу или еще даже не родился

  • Мария Гусеваделится впечатлениемв прошлом году
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile
    🚀Unputdownable

  • Сэр Пухделится впечатлением2 года назад
    👎Give This a Miss

Цитаты

  • Лиля Хакимуллинацитирует2 года назад
    Историк Ян Гросс размышлял о том, что после войны большинство его соплеменников-поляков отрицали всякую роль и участие в погромах и массовых убийствах сограждан-евреев. Если общество воспроизводит в отношении самого себя «чудовищную ложь», спрашивает он, то какие последствия это будет иметь? «Все, что произойдет в дальнейшем, — пишет он, — будет лишено правдивости, а также будет пронизано страхом разоблачения. В конце концов, разве можно доверять людям, которые убивали других или сознательно доносили на них убийцам?». Преступления подобного масштаба, предполагает Гросс, неизбежно просачиваются в самую ткань жизни, в каждую ее нить.
  • Лиля Хакимуллинацитирует2 года назад
    Быть «больным», по словам Грёнинга, означало быть пристанищем зла. Но что служило источником зла? В каком-то смысле Грёнинг предполагал, что, отвернувшись от Бога, человек допускает появление зла и болезни. Однако то, что чудо-доктор говорил о зле, может указывать и на тот факт, что люди осознали: все пошло не так, слишком много ужасного совершено и эти чудовищные вещи часто оставались безнаказанными. Каждый имеет в себе Schweinhund, утверждал Грёнинг.
  • Лиля Хакимуллинацитирует2 года назад
    Однажды Крузе описал поведение людей, сопровождавшее захват власти нацистами. «Неожиданно, в одночасье, — писал он, — в нашем квартале, как и во всей Германии, распространились невежество, чванство и тупость. Правили вероломство и злоба, и каждый, кто не хотел подчиняться, становился объектом позорных интриг и более или менее открытых угроз».

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз