Camino Viejo, Nubes Blancas

«El primer precepto es no matar. Su cumplimiento desarrolla la compasión. Todos los seres vivos temen a la muerte, por lo tanto, debemos valorar sus vidas igual que las nuestras. No sólo tendríamos que abstenernos de matar a seres humanos, deberíamos también esforzamos por evitar la muerte de otras especies. Hemos de vivir en armonía con las personas, los animales y las plantas. Si alimentamos nuestro amor, reducimos el sufrimiento y tenemos una vida feliz. Si todos los ciudadanos observan el precepto de no matar, el reino entero vive en paz. Cuando la gente respeta la vida, el país prospera, se fortalece y se mantiene a salvo de invasiones. En tal caso, no hay motivo alguno para utilizar la fuerza militar y los soldados pueden dedicar su tiempo a tareas útiles, como construir carreteras, puentes, mercados y embalses.

El Buda respondió: “Tenemos que examinar la naturaleza de nuestro amor. Éste, debe aportar paz y felicidad a los que amamos. Si nuestro amor está basado en un deseo egoísta de poseerles, no podemos proporcionarles paz y felicidad; por el contrario, nuestro amor les hará sentirse atrapados. Ese amor no es más que una prisión. Si las personas que amamos no son felices a causa de nuestro amor, encontrarán la manera de deshacerse de nosotros. No aceptarán la prisión de nuestro amor. Gradualmente, el amor se transformará en odio y enfado”.

Nadie, ni siquiera un gran maestro, puede ser un refugio más estable que tu propia isla de la atención consciente, las Tres Joyas en tu interior».

Toda persona debe tomar la enseñanza como su propio refugio y vivir de acuerdo con ella. Toda persona debe ser una luz para sí misma.

los cinco obstáculos —codicia y deseo, enfado y odio, distracción, agitación, y duda o recelo—.

codicia y deseo, enfado y odio, distracción, agitación, y duda o recelo—.

El Buda les aconsejó también que evitaran perder su precioso tiempo conversando innecesariamente, durmiendo en exceso, persiguiendo la fama y el reconocimiento, persiguiendo los deseos, permaneciendo con personas de poca virtud y conformándose con una comprensión superficial de la enseñanza. Les recordó que el camino que todo monje y monja debe recorrer es el de los Siete Factores del Despertar —la atención, la investigación de los dharmas, la energía, la alegría, la tranquilidad, la concentración y el soltar—.

las Siete Prácticas que Evitan la Regresión e incluyen: reuniones públicas para discutir los asuntos del país, colaboración y unidad entre sus gentes, respeto de las leyes promulgadas, respeto y fidelidad hacia los dirigentes competentes, abstención de violaciones y de otros crímenes violentos, protección de los altares ancestrales y respeto a los maestros que han realizado el camino.

Un monje cabalga sobre las olas del nacimiento y la muerte para salvar a todos los seres y muestra el camino para que todos ellos puedan también saborear la liberación, la alegría y la felicidad.

Los preceptos ayudan al monje a no cometer errores, lo que le asegura un estado libre de toda preocupación.