В.А.Федоров

ИСТОРИЯ РОССИИ. 1861 – 1917

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
Эта книга сейчас недоступна
654 бумажные страницы
Уже прочитали? Что скажете?
👍👎

Цитаты

  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Давно было отмечено, что простому народу, особенно крестьянству, был далек и
    непонятен абстрактный для него церковный догматизм. Ему больше было свойственно
    исполнение внешнеобрядовой стороны православия, не вникая в догматические тонкости.
    Руководствуясь лишь небольшим набором известных ему молитв, крестьянин стремился
    связать православие с реальными потребностями своей повседневной трудовой жизни.
    Крестьянину ближе была непосредственно связанная с его трудовой деятельностью
    земледельца традиционная, по существу языческая в своей основе обрядность. Крестьянин
    верил не только в Бога, но и в "нечистую" и "неведомую" силу, и в крайних, критических
    случаях он мог обратиться к знахарю или колдуну, "знающихся" с этой силой. Отсюда
    живучесть в народной среде многочисленных поверий в домовых, леших, водяных, кикимор
    и пр. духов. Бытописатели, краеведы, этнографы и фольклористы конца XIX - начала XX вв.
    собрали обильный и исключительно интересный материал об этих поверьях.
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Срабатывала и противоречивость поведения русского мужика - его
    исконно русское стремление к "твердому порядку" и вместе с тем исконно русская ненависть
    ко всякому реально существующему порядку, т.е. парадоксальное сочетание в крестьянском
    менталитете цезаризма (наивного монархизма) и анархизма, покорности и бунтарства.
  • Artem Ablenkoцитирует5 лет назад
    Некоторые монастыри (например, Соловецкий, Кирилло-
    Белозерский, Спасо-Евфимиевский в Суздале) служили и местом отбывания наказаний за
    "преступления против веры". Во второй половине XIX в. насчитывалось до 20 мужских и 10
    женских монастырских тюрем.

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз