Тайна Туринской Плащаницы и Пасха Христова

Плащаница несет весть не только о смерти, но и о победе над смертью

Криминалисты и медики обратили внимание на то, что тело Распятого отделилось от всех кровяных сгустков, от всех затвердений сукровицы и околосердечной жидкости, не нарушив ни одного из них. А каждый врач, каждая медицинская сестра знают, как трудно отделяются бинты от присохших ран. На Плащанице отпечатались многочисленные кровоподтеки и сгустки крови, ссадины и раны, но неким таинственным образом Плащаница не присохла к этим ранам, а легко отделилась от тела, которое обрело новую жизнь. Христос вышел из Плащаницы, не развернув ее. Он вышел из нее так же, как после Воскресения проходил сквозь закрытые двери. Камень от Гроба был отвален не для Христа, а для того, чтобы во Гроб могли войти мироносицы и ученики Господа.

Действительно, из Евангелия мы знаем, что Христос воскрес через 36 часов после Своего погребения.

Судебные эксперты-медики пришли к выводу, что менее чем через 40 часов посмертный процесс прекратился, ибо в ином случае сохранность пятен крови, лимфы и так далее была бы существенно иной: к сороковому часу соприкосновения все отпечатки расплылись бы до неузнаваемости.

Распятого погребли по иудейскому обряду: тело умащено составом мирры и алоэ, у Почившего закрыты глаза и уста. Ученые подтверждают: погребение совершено в Палестине. Только там для обезвоживания кожи применяют окись натрия, которая также присутствует в образцах, взятых с полотна Плащаницы.

По отпечаткам с уникального полотна определена и приблизительная картина погребения. Установлено, что после снятия с Креста тело на некоторое время положили горизонтально.

На спине виден след струйки крови из раны на боку, а она истекла, когда тело лежало навзничь на спине. Если бы тело после снятия с Креста немедленно положили в Плащаницу, то ткань насквозь пропиталась бы кровью. Малое количество крови на поверхности показывает, что ее главный поток стек прежде, чем тело пришло в контакт с полотном.

Профессор Колумбийского университета Фредерик Зугибе пришел к такому заключению. Чтобы осмыслить причину смерти Распятого, надо учесть, что варварское бичевание плетью с металлическими или костяными наконечниками, нанесшее многочисленные повреждения нервам, мускулам и коже, вызвало значительную потерю крови и обезвоживание организма. Удары в области грудной клетки привели к разрывам воздушных трубочек в легких (alveoli), судорогам бронхов, накоплению крови, жидкости и слизи – так называемое «травмированное влажное легкое». Болезненные повреждения от клубка шипов на голове, шествие по жаре с тяжелой балкой на плечах, многократные падения, продолжающееся кровоизлияние в легких только усиливали травматический шок. Большие квадратные железные гвозди повредили срединные нервы обеих рук, пробитые ноги также прибавили боли.

Часы, проведенные под горячим солнцем на Кресте, мучительные страдания от каждого движения, продолжающееся накопление крови и плевральной жидкости в легких усиливают травматический шок и, в конечном счете, создают неустойчивость между метаболическими потребностями жизненных органов и доступным притоком крови, что приводит к смерти.

Современные ученые стараются восстановить ту страшную смерть на кресте. Доктор Пьер Барбье предположил, что Человек с Плащаницы скончался от удушья, так как для каждого вдоха Распятый должен был подтягиваться на руках. Пьер Барбье предположительно восстановил мрачную картину «качелей», которую претерпевал Спаситель, пока Его не оставили силы и Он скончался от невозможности дышать.

Туринское полотно дополняет: Господь нес перекладину или patibulum («патибулум» – горизонтальное бревно). Об этом ясно говорят повреждения области плеч и затылка. В таком случае вес поперечной балки составляет примерно 36 кг

Распятие на кресте являлось общераспространенной казнью империи, и вертикальная часть креста, известная как stipes («стипес» – «столб»), постоянно находилась на месте исполнения приговора. Это была длинная, прочно установленная балка или бревно высотой приблизительно 2,5 метра. Один и тот же столб могли использовать несколько раз.