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Rita Segato

Expuesta a la muerte

Este libro habla de la muerte, de las fronteras biológicas y las soberanías
inmunitarias, de la fosa común vivida durante la pandemia, de la doble
muerte que inscribe la colonial-modernidad, pero lo hace lleno de vida. Se trata de un testimonio emocionante, de una reflexión contingente e inacabada, que de seguro continuará, pero que aun así llega a grandes
momentos de comprensión, a lo que podríamos entender como la poética
de la gran pensadora Rita Segato. Porque la autora ya ha dicho, y lo dice
en este mismo libro, que una intelectual es una dadora de palabras.
Expuesta a la muerte es un compendio invertebrado de palabras, una caja
de herramientas de nombres o, más bien, una cápsula llena de nuevas
combinaciones de saberes dirigida hacia el futuro. Constituye la apertura
más radical del hermético horizonte de la historia a partir de la ilimitada
imaginación crítica.
Javier Guerrero
126 бумажных страниц
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2023
Год выхода издания
2023
Издательство
Ediciones metales pesados
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Впечатления

  • Ana Saenzделится впечатлением5 месяцев назад
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

  • Rocío Toledoделится впечатлениемв прошлом году
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot

Цитаты

  • Fabeolaцитирует8 дней назад
    Esa diferencia se encuentra asociada a la manera de habitar el tiempo. El proyecto histórico de las cosas tiene por detrás, necesariamente, un tiempo cronometrado y productivista. Y el proyecto histórico de los vínculos se sustenta en un tiempo existencial en el que la introspección, el estar consigo mismo y con los otros, y en un tiempo de ocio no mercantilizable, es decir, no infiltrado por la mercancía cultural tan bien explicada por Eric Hobsbawn, cuando analiza el pasaje de la cultura a la era industrial
    13
  • Fabeolaцитирует8 дней назад
    Tienden con esto a transformar la vida en cosa, los cuerpos en cosa y sus propios sujetos resultan sujetados como cosas, sujetos-cosa —muertos y modelados por la matriz psicopática de la dueñidad y su pulsión de adueñamiento
  • Fabeolaцитирует12 дней назад
    ¿O vamos a tener conciencia y entender que ahora, formas de hacer, formas de hablar, formas de moverse ––incluso la naturalidad de una gestualidad y presentación del yo propias del tipo de gestión que nos ha permitido anudar relaciones, mediar conflictos, promover la fe en la capacidad de sobrevivir las crisis, las carencias, armonizar, anteponer el pragmatismo a los principios cuando es necesario garantizar la vida, improvisar lo que se podrá comer cuando no hay nada, consolar, alentar y esperanzar—, podrán entonces entrar y colonizar la distancia, la exterioridad, del quehacer considerado político?

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