Деломеланикон: Алхимия Хаоса

Гностик II в. e.v. Валентин считал, что гностики «спасены самой природой», и что спасение — это процесс САМОПОЗНАНИЯ, а не вера в какого-либо внешнего «спасителя».

Следует различать Хаос — как Изначальное, Простое в Себе Единое, Парабрахман (Непроявленный Абсолют), Непостижимую и Неописуемую «Разверзшуюся Бездну», из Которой всё произошло; и хаос в обыденном смысле — как беспорядочное нагромождение чего-либо в Материальном Мире либо отсутствие чёткой структуры в чём-либо, относящемся к этому Миру (Проявленному Миру, или Космосу).

«Правда» этого Мира — это принятая большинством ложь, истинная же Правда сокрыта под личинами лжи, как Мудрость под покровами слов, как росток Свободы в Чертогах Судьбы40.

[8.1] SCIE. POTERE. AUDERE. TACERE. [Знать. Обладать Силою. Быть Решительным. Молчать. — Эти слова Герметическая традиция приписывает Магу Зороастру, Сыну Звезды5.]

[7.3] Искусство наше — Алхимия [от арабского el khimiyâ — от египетского khemi, означающего чёрный цвет] Духа, Королевское Искусство [Ars Regia], Мастерство Трансмутации сущего в Изначальное.

[7.1] Так говорил Первый: Я — у Врат, и Я — сами Врата. Ибо возвращаются к Истоку через Меня. Глупцы ищут Меня в Мире, и [они] не находят Меня. Мудрые ищут Меня в Сердце, и [они] находят Меня [и в Сердце] и в Мире. Ибо Я — Ключ ко Вратам, ведущим в Бездну, Ужас приблизившихся и Блаженство достигших4. Истинно, истинно — так учил Первый.

[5.3] От Него — Первого из достойнейших, и от тех, кои были с Ним, стал Орден Звезды Утренней, Братство Рыцарей Эона Нескончаемого, что наступит, когда Свет [Тварный] прейдёт, и Семеро будут повержены, и Семь Покровов будут сняты, и Времени больше не будет. И Он от Начала с нами, и Он в нас, как Наставник наш и Учитель, и Знание наше всё от Него, ибо Он есть Свет Мудрости Неосквернённой, Свет Нетварный внутри Творения, Универсальный Растворитель, сокрытый за Семью Покровами Высший Дух.

В Мире «спящих» Пробуждённые подобны Демонам, Живые подобны Мёртвым, а Мёртвые — Живым.

1. Пять Углов Пентаграммы символизируют собой Пять Уровней Постижения, или Пять Ступеней Учения.

2. Первая, или Начальная, Ступень — представляет человека плотского, гилика, не знающего ничего кроме грубой плоти; Вторая Ступень — является переходной от плотского к душевному, от «гилического» к «психическому»; на этой Ступени человек обожествляет Природу и учится вступать в контакт с Природными Духами — тонкими Силами Всеживой Матери-Природы; Третья Ступень — представляет человека душевного, психика, приверженца того или иного религиозного культа, искренне «верующего», вступающего в контакт с Богами-Управителями этого Мира и самим Демиургом; Четвёртая Ступень — является переходной от душевного к Духовному, от «психического» к «Пневматическому»; на этой Ступени человек превосходит представление о Боге как о Личности и созерцает его своим Духовным Оком как Чистый Свет, лучащийся словно бы «из ниоткуда»; Пятая Ступень — представляет человека Духовного, Пневматика, постигающего Предвечную Тьму, Бездну Изначального Хаоса, как Нетварный Источник всего сущего; лишь величайшие Мастера Адвайты и Дзогчена, а также некоторые другие мистики достигают этого уровня Прозрения, освобождаясь ото всех Покровов Тварного Света и власти не ведающего своей Истинной Природы Демиурга — Творца Явленного Мира.

о когда тень Сущего пала на гладь Предвечных Бод, отразилась в Бездне, как в Зеркале, тогда Сила Отца-Матери вошла в Отражение, и ожило Оно, дабы стать вечным Противником Сущего, и оттого семь Глав явилось у рождённого из Бездны Дракона. Потому постигни Тайну тайн: Дева-Блудница восседает на Семиг