Альбрехт Дюрер

Молодой заяц и Носороги Дюрера были написаны в 1515 году лишь по описаниям третьих лиц, а сам он никогда их не видел.

Являясь современником реформатора Мартина Лютера (1483-1546), Дюрер мечется между двумя основными христианскими воззрениями, представляя католиков в своих картинах Житие Богоматери (1503-04), Святой Иероним в келье (1514), и протестантов – в Рыцаре, Смерти и Дьяволе и Меланхтоне (1526). Дюрер всегда отличался изобилием свежих идей.

Как ни странно, о жизни Дюрера, его творческой деятельности и о значении его работ, сохранилось много сведений, в отличие от других художников того времени. Являясь современником реформатора Мартина Лютера (1483-1546), Дюрер мечется между двумя основными христианскими воззрениями, представляя католиков в своих картинах Житие Богоматери (1503-04), Святой Иероним в келье (1514), и протестантов – в Рыцаре, Смерти и Дьяволе и Меланхтоне (1526). Дюрер всегда отличался изобилием свежих идей.

В тот период художник, вместо того, чтобы заполнять пространство цветом, должен был создавать картину, которая несла в себе какой-то смысл, захватывала воображение или была точной репродукцией другого произведения. Было недостаточным преподнести идеи на утонченных рисунках, не заполнив их цветом.

Тогда Максимилиан произнес: «Альбрехт Дюрер – больше, чем просто дворянин. Неужели вы не знаете, что я могу сделать дворянина из любого фермера? Однако мне не удастся любого дворянина превратить в Дюрера».

Перед тем как отправиться назад после непродолжительной поездки в Болонью, Дюрер отклонил предложение властей Венеции о работе за значительное годовое вознаграждение в 200 дукатов. Этот факт демонстрирует, насколько улучшилось его финансовое положение, как, впрочем, и покупка дома через два года после возвращения.

Помимо математического интереса Дюрера, существовали еще две причины его второй поездки в Венецию: с одной стороны, он неудержимо стремился постичь превосходство итальянских мастеров в изображении людей, а с другой надеялся найти новых заказчиков в этом все еще могущественном и процветающем городе.

Точная дата появления Дюрера на Саксонском дворе не установлена, однако в Виттенберге он расписал дворец Фридриха Мудрого, а для местной церкви создал две написанные в светлых тонах картины на тему Страстей Господних. В другой работе художника (Дрезденский алтарь, 1494-97 гг.) четко ощущается влияние Мантеньи. Картина написана с особой тщательностью темперой, с Мадонной в центре, преклоняющейся перед ребенком, а на двух боковых панелях изображены св. Антоний и Себастьян, и эта работа уже четко знаменует будущее мастерство художника.

рисовал ее портреты, изобразив ее, невероятно худую, незадолго до ее смерти, на трогательном рисунке, написанном углем.

В его изображении отец – серьезный и внимательный человек, всегда предпринимающий огромные усилия, чтобы прокормить свою растущую семью. Однако Дюрер еще сильнее был привязан к своей матери, после смерти отца он забрал ее к себе жить,