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Heber Casal Sáenz

La Santa Muerte

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Su imagen es tenebrosa y, sin embargo, es adorada en toda Latinoamérica. La gente sencilla le levanta altares en un rincón de su casa. Es la Santa de los desheredados, de los pobres y de los perseguidos. Es la deidad de los policías, pero también la de los delincuentes, y de ambos lados suelen tatuarse su imagen como protección. Heber Casal nos ofrece un rico y actualizado panorama de este peculiar culto que, según sus propias palabras, «cala hondo en profundas tradiciones universales, y en necesidades populares que, tarde o temprano, salen poderosamente a la luz.
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142 бумажные страницы
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2019
Год выхода издания
2019
Издательство
Lectorum
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Цитаты

  • Daf Guzцитируетв прошлом году
    Guadalupe Posada se valía de su Calavera Garbancera para poner en entredicho conductas y preceptos sociales, la Santa Muerte lleva consigo una enorme carga simbólica: el esqueleto cubierto por una túnica que va de la cabeza a los pies nos habla de todo aquello que ocultamos como personas a la mirada de los demás; todo lo que no queremos que se vea y cubrimos con una "túnica” confeccionada con materiales como el cinismo, la traición, el individualismo muchas veces criminal.
  • Daf Guzцитируетв прошлом году
    sería mucho más productivo comenzar indagando en las causas profundas que llevan a ciertas personas a adorar una estatuilla con forma de esqueleto envuelto en una túnica. Y preguntarse si su culto se da donde el dinero no es un recurso crítico, o donde los bien pensantes acuden pulcros a recibir sus bendiciones semanales. Y en esto no hay un ápice de prédica resentida, sino una torpe, si se quiere, pero genuina observación a tener en cuenta.
  • Daf Guzцитируетв прошлом году
    Superstición, idolatría, ignorancia y hasta fetichismo suelen ser los términos que se utilizan y se han utilizado para catalogar al culto que
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