Легенда о Граале

Господство иррационального, вкус к нему является отличительной чертой женственности, а также кельтского менталитета, для которого свидетельствами служат не только сказки, легенды и мифы, но и идеи, традиции и обычаи, которые частично сохранились до наших дней

По этой причине, подчеркивает Макс Верли[25], символизм историй о Граале, вероятно, происходит из самых различных источников: из христианской доктрины искупления и из сказок; из символов мирской и духовной обрядовости; из алхимии, снов и легенд; и из древних кельтских и восточных источников[26].

Прежде чем мы обр

Вольфрам говорит о том, что Киот Провансальский нашел языческий подлинник легенды в Толедо и что, исследовав различные хроники, он пришел к выводу, что Дом Анжу следует считать хранителями Грааля.

Чаша Грааля все еще зовет искателей и страждущих на поиски пути к Замку, в котором хранится сокровище.

сейчас мы мертвы, и что наше тело есть могила».

Может показаться парадоксальным то, что Парсифаль находит отца, мужской стимул обретения сознания, в «материнском» царстве бессознательного

выражение аспекта смерти — свойственного материнской природе стремления вернуть обратно в себя своих отпрысков, принимающего в итоге форму их убийства

архетипы обладают нуминозным свойством и действуют как скрытые источники энергии.

Иосифа Аримафейского и о копье Лонгина.

Валлийский «Мабиногион» Передура