Феномен игры

Если прямо сейчас, перед любым словом – мужчина, женщина, любовь, игра, секс, война, смерть, ребенок, дружба, кино, политика, счастье, истина и бла-бла-бла… или любым другим, какое покажется вам чрезмерно важным и серьезным, вы поставите «ИГРА В…» (и пожалуйста, не упускайте возможность сделать это практически, найдите слово и поставьте перед ним «ИГРА В…» и понаблюдайте за тем, что происходит).
А произойдет следующее – спустя некоторое время вы, несомненно, увидите, как с выбранного вами слова начнет осыпаться штукатурка, кирпичики, из которых оно сложено, начнут расшатываться, слово это начнет рассыпаться прямо у вас на глазах, застывшие представления о смыслах, какие оно собой представляло, неумолимо начнут расцветать огромным количеством трактовок… И вот он – этот момент, будьте внимательны, и понятие это уже чуть ли не растворяется у вас на глазах, демонстрируя (в лучших традициях буддиста Нагарджуны) свою изначальную иллюзорность.

Алан Уотс, во время наших прогулок по горе Тамалпаис, говорил об этом так: «Представь мир как Драму. В чем основа Драмы? Основа всех историй, всех сюжетов, всех мистерий? Это игра в прятки. В какую самую простую игру ты играл со своим ребенком? Ты закрывал лицо руками и начинал выглядывать из-за них, верно? И твой пацан начинал смеяться, так ведь? Он уже тогда прекрасно понимал, что игра в прятки – это фундаментальная игра жизни, согласен?»

се сели в круг в ожидании начала игры. Никаких правил оговорено не было. И это и был главный эксперимент – найти исток игры. По прошествии нескольких минут молчания, пустое пространство круга завибрировало просто от того, что большая группа людей питала это пространство энергией вопрошания. В какой-то момент в центр круга выскочил один из жителей племени и с диким ором плюхнул прямо в центр старый военный башмак, изодранный и беспощадно изношенный. Сделав это, он тут же исчез, оставив башмак на растерзание зрительского воображения. «Ничто в дальнейших моих профессиональных исканиях, – продолжал Брук, – не произведет на меня такого впечатления, как то, что произошло после – спустя немного времени мы услышали тихое завывание, это кто-то из женщин стал петь, поначалу скуля, а чуть позже распутывая вокал в более уверенные интонации, и еще чуть позже слегка прихлопывая в ладоши. Естественно возник ритм. Все неотрывно смотрели на старый солдатский башмак, который, хочешь верь, хочешь не верь, – продолжал Брук, – стал рассказывать свою историю. Историю о том, сколько дорог он прошел. Сколько грязи вытерпел. Сколько крови впитал в свои швы и кожу. Через несколько минут жители деревни уже отхлопывали ритм на всём, что было под руками. В песню стали вклиниваться мужские голоса. Возникли хоралы. Притоптывания зрителей стали как бы сгущать, уплотнять пространство вокруг башмака.

ВЫВОД: НЕ ИЩИТЕ НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ВАШЕГО РАЗВИТИЯ ЛЮДЕЙ. НЕ ИЩИТЕ ИДЕАЛЬНОЙ ДЛЯ ВАШЕГО РАЗВИТИЯ СРЕДЫ, – УЧИТЕСЬ СОЗДАВАТЬ ИХ. ПОМНИТЕ – КАЖДЫЙ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ТВОРЧЕСКИЙ ВБРОС – МЕНЯЕТ (ПЕРЕПРОШИВАЕТ) ВСЮ СТРУКТУРУ ЦЕЛИКОМ.

если наша Творческая сила (Актер) вложит в Зрителя файлы с программами о существовании верховного существа (христианство), то Реальность преподнесет нам доказательства, что он (бог) реально существует. Если же наша Творческая сила (Актер) устроит для Зрителя шоу с отрицанием верховного существа (научный атеизм), то Реальность с радостью и азартом преподнесет нам себя в этой форме. Если же Актер предоставит нам зрелище с программами недвойственности (Дзогчен, Адвайта, Кашмирский шиваизм и т. д.), то Реальность

Исследуя природу Зрителя, мы понимаем, что для узнавания себя он берет ориентиром Роль (я то, на что я смотрю)

Неделимое по своей изначальной природе пространство разделяется для того, чтобы насладиться своим богатством. Так начинает свою работу ФЕНОМЕН ИГРЫ, и возникает ТО, ЧТО СМОТРИТ (Зритель), и ТО, НА ЧТО СМОТРЯТ (Роль). Глядя на Роль (всё многообразие форм), Зритель узнает, как безгранично он богат. Узнает, что в нём есть всё и более чем. Но Зритель не видит того, кто ТВОРИТ иллюзорную по своей природе Роль.

Актер всегда спрятан под Маской.

Оно (пространство) пребывало во вневременном бесформенном переживании себя как потенциала, невыразимого никакими средствами. И хотя оно не способно было даже подумать (в человеческом понимании), тем не менее оно подумало: «Я так богато. Во мне есть всё. Неужели я так никогда и не узнаю предел своему собственному богатству? Почему бы мне не разделиться в самом себе и не насладиться своей собственной безграничностью?»

Всё, что бы вы ни подумали о себе, не есть Вы.

Нисаргататта Махарадж

не расшифровав коды сиюминутности, человек просто не справится со скоростями компьютерных нововведений, не говоря уже об откровениях, что принесут в мир ближайшего будущего две атомные бомбы современности – психоделия и искусственный интеллект.