Kierkegaard – humanismens tænker

Den rette definition på et menneske bliver derfor »den i lidenskab for sin evige salighed uendeligt bekymrede subjektivitet« (VII, 46), og man forstår forhåbentlig nu, at de mange ord i denne definition ikke angiver hver sit særlige kendemærke ved begrebet menneske; de angiver alle i grunden det samme ene: Mennesket i sit lidenskabelige forhold til sit mål, der igen ikke er andet end det lidenskabelige forhold til det. Kort: Mennesket er lidenskab.