Эпосы легенды сказания,Народное творчество

Упанишады

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • bblbrxцитирует2 года назад
    Вторая глава

    1. "Если ты считаешь, что хорошо знаешь [Брахмана], то, несомненно, ты лишь немного знаешь образ Брахмана – относится ли это к тебе или к богам. Итак, это должно быть рассмотрено тобой, [ибо] я считаю это известным".
    2. "Я не считаю, что хорошо знаю, и не знаю, что не знаю [его]. Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знает".
    3. Кем [Брахман] не понят, тем понят, кем понят, тот не знает [его]. Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знавшими.
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует3 года назад
    На том же дереве – человек, погруженный [в горести мира], ослепленный, скорбит о [своем] бессилии,

    Когда же он зрит другого – возлюбленного владыку и его величие, то освобождается от скорби.
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует3 года назад
    Как постичь его иначе, нежели говоря "Он есть?"
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует3 года назад
    Откуда восходит солнце и куда оно заходит –

    В том утверждены все боги, никто не выходит за его пределы. Поистине, это – То.

    10. Что здесь, то и там; что там, то и здесь.

    От смерти к смерти идет тот, кто видит здесь [что-либо] подобное различию.

    11. Лишь разумом следует постигать это. Нет здесь никакого различия.
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует4 года назад
    человек говорит, то он не может дышать – тогда он совершает подношение дыхания в речи.
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует4 года назад
    Теперь – о добывании высшего богатства. Кто стремится к высшему богатству, тот в ночь полнолуния или в ночь новолуния или в светлую половину месяца при благоприятном [сочетании] созвездий – в один из этих моментов, – разложив огонь, подметя вокруг [домашнего алтаря], разостлав вокруг [траву], окропив вокруг, склонив правое колено, совершает подношение маслом из жертвенной ложки, [произнося]: "Божество по имени речь – добытчик, пусть оно добудет мне это [богатство] от того, [кто владеет им]. Благословение ему! Божество по имени дыхание добытчик. Пусть оно добудет мне это [богатство] от того. Благословение ему! Божество по имени глаз – добытчик. Пусть оно добудет мне это [богатство] от того. Благословение ему! Божество По имени ухо – добытчик. Пусть оно добудет мне это [богатство] от того. Благословение ему! Божество по имени разум – добытчик. Пусть оно добудет мне это [богатство] от того. Благословение ему! Божество по имени познание – добытчик. Пусть оно добудет мне это [богатство] от того. Благословение ему!" Затем, вдохнув запах курений, умастив члены мазью [жертвенного] масла, сдерживая речь и идя вперед, пусть он выскажет [свое] желание или пошлет посланца – поистине, так он получит [желаемое].
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует4 года назад
    "Да не просит он" – вот его заповедь.
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует4 года назад
    Так, когда [человек], попросив милостыни в деревне и [ничего] не получив, садится [со словами]: "Отныне я не стану есть то, что [мне] дадут", то те, кто раньше отказал ему, призывают его [принять милостыню]. Таков обычай непросящего, между тем как дающие пишу призывают его, [говоря]: "Пусть дадим мы тебе".
  • Nastasya Sergeeva-Mishinaцитирует4 года назад
    не жизненное начало, не тело, не порода, не знание, не действие, не благочестие – лишь постижение высшего начала выделяет человека, делая его настоящим брахманом.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз