Радость навеки и ее рыночная цена

Те же законы, которые применимы к правильному ведению хозяйства на ферме или в имении, пригодны и для процветания провинции и страны.

Действительно мудрой хозяйкой явилась бы нация, правильно понимающая политическую экономию. Вы жалуетесь на трудность найти работу для ваших людей, тогда как, в действительности, затруднение должно состоять в недостатке людей для всех нужных работ. Серьезный для вас вопрос заключается не в том, сколько людей вам нужно прокормить, а сколько выполнить работ; наша праздность, а не голод разоряют нас; не будемте никогда опасаться слишком хорошего аппетита наших работников: наша мощь в их силе, а не в их голодании. Взгляните кругом на ваш остров и определите, что вам нужно делать.

Экономия означает так же сбережение, как и трату денег. Она означает управление домом, руководством, т. е. как трату, так и сбережение с наибольшей пользой или выгодой и денег, и времени, и всего

Но, в силу тех же законов Провидения и природы, если труд нации или отдельной личности ложно направлен, а тем более если он недостаточен – если нация или отдельный человек ленивы или неразумны, – то появляются страдания и лишения, как раз соответственно степени нерадивости и неразумия, соответственно нежеланию работать или ложному применению труда. Всюду в окружающем вас мире, встречая нужду, несчастие или развращенность нравов, вы смело можете быть уверены, что они являются результатом недостатка в труде или ложного его направления. Явления эти неслучайны, бедствия эти не по воле Провидения; не первородное или прирожденное зло человеческой природы наполняет ваши улицы стенаниями и ваши кладбища – воплями. Нет, все эти бедствия произошли от того, что вместо предусмотрительности явилась безумная трата, вместо трудолюбия – сладострастие, вместо правильной подчиненности – своеволие[1].

Мир так устроен Провидением, что труд человека, правильно примененный, вполне достаточен, чтобы в течение жизни снабжать его не только всем необходимым, но и многими приятными предметами роскоши, предоставляя ему возможность даже наслаждаться длинными промежутками для отдыха и полезного досуга.

В числе различных характерных черт нашего века, отличающих его от столетий, пережитых нашим не очень старым миром, я считаю, что справедливое и разумное презрение к бедности является одною из самых выдающихся. Повторяю: справедливое и разумное; хотя и замечаю, что некоторые слушатели удивлены тому, что я высказываю такие вещи. Но уверяю вас, что я говорю вполне серьезно и не решился бы сегодня вечером обратиться к вам с этой речью, если б не относился с глубоким уважением к богатству – разумеется, к истинному богатству; ложное же богатство, как и все ложное, конечно, не заслуживает ни малейшего уважения;

Собственность может вообще быть разделена на

Точно так же нация всегда непосредственно тратит бесполезно свое время и труд, придумывая новые пустые потребности, хотя создание таких потребностей может быть признаком здоровой деятельности и труд, употребленный на удовлетворение новой потребности, может повести косвенно к полезным открытиям или к благородным искусствам; так что не следует отвлекать нации от ее фантастических затей, если она или так слаба и безумна, что ее нельзя побудить к деятельности ничем, кроме прихотей, или если она предварительно уже озаботилась о выполнении своих серьезных обязанностей. Если нация не хочет ковать железа, а предпочитает перегонять лаванду, то из всех сил давайте ей лаванды для перегонки; только пусть ее политэкономы не утверждают, что лаванда так же выгодна, как и овес, и помогает беднякам существовать, а бумажные змеи доставляют их ребятам обеды.

Я знаю, до какой степени странными, фантастичными и непрактичными покажутся эти планы большинству деловых людей нашего времени, – людям, считающим, что самым подходящим порядком вещей в этом мире является попросту тот, при котором обширная и беспорядочная толпа вырывает друг у друга все, что, может, топчет детей и стариков в грязи и фабрикует различные предметы при помощи любой неорганизованной толпы рабочих, которую можно соблазнить и собрать, а впоследствии разогнать, предоставляя ей умирать с голоду. Конечно, многое может быть сделано и этим путем, в особенности нацией, которая, как наша, одарена здоровыми кулаками и здоровым сердцем и которую нелегко запугать пинками и обескуражить сшибающими с ног ударами.

как приобретать и применять таланты