Antonio Rubial

partir del dogma declarado en los concilios de Nicea (325) y Constantinopla (381), se definió que Cristo poseía una doble naturaleza, divina y humana, y que era el Hijo de Dios hecho hombre

los obispos helenísticos (la mayoría hablantes de la lengua griega) consideraron que sólo eran canónicos e inspirados por Dios cuatro de esos evangelios (san Mateo, san Marcos, san Lucas y san Juan), las epístolas de san Pablo y los Hechos de los apóstoles. Tacharon por tanto de apócrifos, e incluso de heréticos, a todos los demás textos que, a diferencia de los canónicos en griego, estaban escritos en arameo, sirio, árabe y copto

Con los santos, sin embargo, se daba una ruptura respecto a los antiguos héroes. En Oriente, las muertes atroces y el sufrimiento de los mártires les había conseguido la vida eterna; los ermitaños habían renunciado a todo contacto humano y se privaban de todo placer. Salvo las atribuidas al arcángel san Miguel, las proezas de los nuevos paladines estaban vinculadas con cierta pasividad, todo lo contrario a las hazañas de los invencibles héroes antiguos. En Occidente, en cambio, los santos más populares fueron los