Carlos Vergara Constela

Y aunque permanecen (y permanecerán) condenados a la periferia de la legitimidad académica –nunca un análisis de las hinchadas colombianas o de la “heroicidad” de Maradona o Romario ganarán los grandes premios disciplinares–, estos trabajos han crecido en cantidad, visibilidad, solidez y rigor.

Es difícil que la afirmación “el fútbol es importante para las identidades sociales/etáreas/de género/raciales” pueda a esta altura sorprender a alguien: la cuestión estriba en indagar cómo, de qué manera, desde cuándo, en qué lugar y con qué inflexiones. Y con qué rigor, además, se escapa a la vulgarización periodística.

a partir de esa invención, la categoría de ritual fue, por mucho tiempo, un faro ordenador de las miradas sobre el tema.

Arturo Santamaría Gómez (2010), dedicado a la relación entre fútbol y migración, un fenómeno muy original analizado de modo brillante.

La tentación de la divulgación –y hasta la del narcisismo– deben ponerse continuamente a distancia con el ejercicio inclaudicable de la crítica. Para eso somos académicos –es decir, investigadores, rigurosos, críticos, hasta la antipatía.