Н.Н. Лаврентьев

Вот чем вы занимаетесь. Вы создаете боль, вы создаете муки, преследования, лихорадку, а потом приходите домой, снимаете ботинки и говорите: «Замечательно, это замечательно. Я свободен!» Но как долго это может длиться? Вы испытывает облегчение на какой-то миг, потом снова начинаете страстно желать его

Ум постоянно думает. Американский ум думает о том, как создать вещи покрупнее... дом побольше, машину побольше, все должно быть большим. И, естественно, чем большего размера становится пузырек, тем ближе он к тому, чтобы лопнуть. Маленькие пузырьки немного дольше могут плавать на поверхности воды, большие не способны даже на это. Отсюда и американская разочарованность. Никто так не разочарован, как американцы.
Американский ум преуспел в том, как делать пузырьки очень большими; теперь они вовсю лопаются. Теперь, похоже, нет возможности это предотвратить, спасти их — они лопаются. И нет виноватых, потому что никто же не думает: «Это наше глубочайшее желание, и мы преуспели в этом». Ничто так не провально, как успех.

Будда говорит, что победившему поток нужно отбросить несколько вещей. Во-первых — эго, во-вторых — жизнь по правилам и ритуалам, и в-третьих — сомнение, неуверенность

Экстраверты должны следовать своим путем. Смех является их переливающейся через край энергией. Им проще любить и немного труднее медитировать. Интровертам проще медитировать и немного труднее любить; им легче плакать, чем смеяться

Вы спрашиваете: «И почему так больно осознавать, что это иллюзия?» Из-за другого. Это больно, потому что «я» начинает умирать. Очень трудно признать за иллюзию другого, признать за иллюзию любовь, потому что тогда «я» начинает умирать. Если вы отбрасываете «ты», тогда «я» не может существовать. А о том, как прекрасно отбрасывание «я», вы не знаете

В индусских писаниях говорится, что Бог был один. Только подумайте, только представьте себе, что Бог все время один и один, вечно один. Ему надоело его одиночество, оно так монотонно. Ему захотелось немного поиграть. Он сотворил другого и затеял всю эту игру в прятки.

Когда вы устанете от игры, когда она вам надоест, вы снова станете буддой. Вы снова отбросите свои игрушки. Они были созданы вами, вы вообразили, что они обладают какой-то ценностью; вы сами назначили им цену. В тот миг, когда вы лишаете их ценности, они исчезают, и вы снова остаетесь в одиночестве.

Индуистская концепция чрезвычайно ценна и важна. Она говорит, что Бог был один, ему стало скучно, и он сотворил этот мир, он сотворил другого, чтобы просто немного поболтать с ним, чтобы было с кем поговорить. Потом он постепенно устает от другого, ему становится скучно, и тогда он снова исчезает в себе, снова погружается в ничто и становится богом.

Все вы — боги, которые вводят себя в заблуждение. Это ваш выбор. В тот день, когда вы решите больше не идти по этому пути, вы станете свободными. Это ваши грезы. Они возникают из-за одиночества; из-за того, что одиночество является неотъемлемым качеством вашего существования, и был создан другой.

«Думайте об уме как о звездах — что он обман зрения, как о светильнике — что он мнимая видимость, как о каплях росы или пузырьках, как о сновидении, вспышке молнии или облаке. Так нужно смотреть на все то, что связано обусловленностью»

Слова об истине не являются истиной. Слово «бог» — это просто слово, это не бог. Слово «любовь» — это просто слово, это не любовь.

Далее Превосходнейший прочитал по этому случаю следующие стихи:

«Те, кто видит меня благодаря моей форме,

И те, кто следует за мной из-за моего голоса,

Совершают неправильные усилия,

Такие люди меня не увидят».

Если вы видите Будду как форму, как тело, тогда вы упускаете его. Если вы слышите только слова Будды, но не слышите его тишину, вы упускаете его. Если вы видите только его лицо и не видите его внутреннее небо, вы упускаете его