Алекс Пилчер

картина Морица Стиллера затрагивает ключевую тему книги: плодотворные взаимоотношения между искусством и современным ему квир-опытом

Платон даже предположил, что жители Крита выдумали эту историю, чтобы обеспечить божественное оправдание своим сексуальным предпочтениям.

времен Древнего Рима до индустриальной эпохи именем Ганимед и его латинской производной «catamite» часто называли более молодого и симпатичного из двух партнеров-мужчин.

Аспекты человеческого опыта, которые в современных обществах заклеймили как греховные, преступные или патологические, можно было смело романтизировать только в далеком прошлом.

Даже в странах с законами, созданными для того, чтобы обеспечить равноправие для всех, в полной мере свободой пользуются только самые привилегированные.

Это не определенная категория, а отклонение от того, что представляется нормой.

Квир-взгляд на мир отрицает сглаживание наших девиаций через подгонку к господствующим нормам.

Ма Люмин (с. 106–107), Мриналини Мукхержее (с. 114–115) или Томоко Касики (с. 144–145),

Глюк (с. 46–47), Тойен (с. 54–55) и Марлоу Мосс (с. 66–67).

Если большинство традиционных научных трудов стремится завуалировать квир-присутствие в истории искусства, то стандартная квир-реакция — глядеть в оба.