Алексей Шакин

Если же либидо направлено на себя, то, по Фрейду, это психологическое расстройство, называющееся нарциссизмом (чрезмерная любовь к себе).

[15] Сублимация — позитивный перенос либидо, например, на спорт, науку или творчество.

[16] Перверсия — негативный перенос либидо, чаще подразумевается, как сексуальное извращение. Однако в широком смысле любая негативная компенсация психологической энергии.

Можно сделать вывод, что мазохизм проявляется не только в сексуальной сфере или в том, чтобы причинять себе явный физический вред в виде порезов, уколов, биения себя, но это и психофизические мучения, как болезни, рвота, тошнота, отказ от пищи, чрезмерное употребление пищи, отказ ходить в туалет или не выходить из него. И все это похоже на детские приемы манипуляции, поэтому неврозы всегда соседствуют с инфантилизмом и с садомазохистскими компенсациями

Это и есть предтеч мазохизма анального типа. Задержка мочи также может давать чувство удовольствия, особенно у женского пола, но это уже генитальная стадия развития.

Невротики чаще живут прошлым, а шизофреники будущим или вне времени. Но если здоровый человек начнёт жить полностью настоящим, то от этого ему не очень хорошо будет. Паранойя нашего мира в том, что время идёт только вперёд, а вернуться назад невозможно. В том и диалектика.

Следующее, что меня снова направило к эго-защитной тематике, защиты от трансформации, это совсем противоречивые действие, замеченное у большинства людей. А именно, отказ от помощи для себя или непринятие помощи в свою сторону. Казалось бы странно. Но этих случаев я встречал не мало. Это похоже на то, что человек не хочет выходить из зоны комфорта, однако человек не хочет выходить даже из своих проблем и не хочет остановить свои страдания — ему так удобно. Этот момент я уже описывал в статье «клерикальность нашего мышления», в которой сказано про то, как люди порой любят страдать и, если страданий нет, то он их создает для того, чтобы разнообразить свою жизнь.

Придется признать определенные части себя, своего поведения или речи неправильными и начать совершенствоваться.

так вот диалектически получается, что человек с низкой культурой может быть нравственнее того, кто соблюдает социальные нормы. И в этом случае роль, которую будет играть человек, не будет относиться к социальной маске.

(„Кто кого любит, тот того дразнит“

Людоед, как известно, сохранил эту точку зрения: своих врагов он любит так, что „съесть хочется“, и он не съедает тех, кого, по какой-либо причине, не может полюбить»