Как понять Россию

Сборник статей самого известного в России социолога — Юрия Левады, в котором он подводит итог своим размышлениям о характере изменений человека и общества за постсоветское десятилетие. Книга поразительной глубины анализа и нетривиальности интерпретации текущих процессов в России. Автор, затрагивая вопросы коллективной идентичности, стремится определить характер и перспективы эволюции России в будущем. Особое внимание поэтому уделено проблемам взаимоотношений элиты и массы, «обществу в „спокойном“ и „возбужденном“ состоянии», «истине» и «правде» в структуре общественного мнения, функциям общественных надежд, иллюзий и разочарований в постсоветский период развития.

Наряду с Р. Коннелл темой маскулинности, но уже в российском контексте, широко занимался И.С. Кон. В этой книге он фокусируется на том, как менялись представления о маскулинности в различные эпохи и в разных обществах, подтверждая идею о множественности иерархически устроенной маскулинности. Кон размышлял о динамике моделей маскулинности, о ее кризисе в текущем столетии, о социальных вызовах, которые общество ставит перед мужчинами и мужской ролью.

Одна из самых замечательных книг последней четверти предшествующего столетия. Где Вебер говорил о праве на легитимное насилие, там Нозик добавлял, что государство еще должно защищать на этой территории права каждого человека». От Нозика тянутся ниточки в историю, к теориям естественного состояния и общественного договора и к тысячам современных учебных программ.дну из самых замечательных книг последней четверти предшествующего столетия. Где Вебер говорил о праве на легитимное насилие, там Нозик добавлял, что государство еще должно защищать на этой территории права каждого человека». От Нозика тянутся ниточки в историю, к теориям естественного состояния и общественного договора и к тысячам современных учебных программ.

О том, как государство подчинило себе население.

Из этой постановки вопроса о связи формы правления и структуры государства с пониманием специфики пространства во многом вырос весь дальнейший «федералистский» дискурс.

Знаменитая книга Симоны де Бовуар — ключевой текст феминистики и гендеристики, поскольку все мыслительницы этих направлений так или иначе ведут с ним полемику, это те самые плечи гигантов, на которых стоят другие программные тексты. Поэтому оттолкнуться, развенчать или поддержать и развить тезисы де Бовуар вынуждены многие, кто занимается гендером. «Женщинами не рождаются, ими становятся» — как раз та идея, которая положена в основу современной социологии гендера. Де Бовуар описывает в двух томах своего труда, как менялось отношение к женщине на протяжении истории, включая биологические, антропологические, религиозные, культурологические и прочие аспекты.

В книге на примере фигуры Керенского прослеживается формирование культа первого «вождя» революции 1917 года. Автор показывает, что Керенский был не столько ответственным политическим руководителем, сколько продуктом революционной экзальтации масс, случайной фигурой, ко всеобщему несчастью вознесенной на самый гребень исторической волны.

Двухтомник Виктора Шнирельмана может служить справочным пособием по теориям расизма, от биологического к культурному. Первая книга посвящена западным теориям в разных странах и в разные периоды истории. Вторая же будет интересна тем, кто задается вопросами, существовал ли расизм в Советском Союзе и почему сегодня в России немодно быть толерантным. Автором анализируются идеологии и практики расизма в России конца XX — начала XXI века, в частности, подробно описано движение скинхедов и их идеология.

Небольшая книга или большая статья ведущего российского социолога, стоявшего у истоков изучения общественного мнения в России, который пишет здесь о сложности и разности пространств, где в мире огромной страны концентрируется и растекается протестная энергия. Несмотря на московскую локализацию подзаголовка, затронутые вопросы актуальны далеко за пределами столиц, а с помощью интернета способны объединять и отталкивать людей друг от друга вне зависимости от их географического местонахождения.

В работах одного из виднейших теоретиков анархизма излагаются основные принципы этого идейного течения и взгляды анархистов на проблемы современного общества и пути его изменения.

Неортодоксальный взгляд на проблему общественных благ, лишенный всяких иллюзий относительно государства. Обычно предполагается, что государство так или иначе справляется с экстерналиями, производимыми рынком. Но государство, говорит Таллок, может само производить экстерналии, особенно когда основным мотивом его поведения становится перераспределение ресурсов и поиск ренты. Очень актуально для понимания российского государства, которое само превратилось в крупнейшую издержку.

Депортированный в юности из Ливана, работавший брокером в Лондоне и Нью-Йорке, основатель собственного хедж-фонда и автор бестселлеров по философии случайности, Талеб называет себя «эмпирическим скептиком» и последователем Карла Поппера — по его мнению, при стратегическом планировании не следует чересчур полагаться на теорию. Талеб считает, что случайность — это фактор, чье вмешательство следует учитывать. Сначала чисто психологическая, а затем и практическая готовность к вторжению случайности, принятие мер безопасности повышают нашу устойчивость. Так называемая «антихрупкость» — способность отказаться от ненужной страховки на мелкие и высоковероятные неприятности в пользу детальной проработки крупных и маловероятных, но катастрофических бед (таких как, например, последствия рецессии конца 2000-х годов). Уменьшать потери от неизвестного, а не наращивать выгоду от известного, — подход, который на свой страх и риск Талеб пытается разрабатывать в этой парадоксальной книге.

Бывший консультант Valve Corp., наладивший модель торговых отношений между игроками — покупателями Team Fortress 2, недолгий министр экономики Греции и постоянный профессор Афинского университета обратился к нечастому в наши дни, подчеркнуто модернистскому жанру просветительских разговоров с подростком, чтобы в простой форме рассказать о сложных экономических отношениях. Трудно сказать, могут ли аналогии из истории европейской культуры помочь пониманию меновой стоимости, если ты уже не понимаешь, что это такое. Однако сама форма изложения и литературная искушенность автора делают эту небольшую книгу хорошим тренажером перезагрузки и приземления пугающе абстрактных понятий.

Гройса важно читать и перечитывать. С ним стоит спорить и не соглашаться, ловить его, как фокусника, за руку. Но его влияние бесспорно и заслуженно. Пожалуй, сейчас нет равных мыслителей, которые бы могли ставить настолько точные вопросы и диагнозы искусству в его связи с обществом.

При всей спорности выдвигаемых в книге положений сама попытка описать практически всю документированную историю человечества через категорию долга и его отдачи с процентами не может не вызывать интерес. Единственный большой недостаток книги выдающегося экономического историка Дэвида Грэбера, — это ее огромные размеры, требующие от читателя известной самоотверженности.

Есть два обстоятельства, в силу которых Карен Армстронг удалось выделиться из длинного ряда авторов, изучающих феномен религиозного фундаментализма: многослойность сравнительно-исторического бэкграунда, с одной стороны, и умение писать популярно — с другой. Но решающим для превращения книги в бестселлер стало, бесспорно, случившееся вскоре после ее выхода событие — теракт 11 сентября.

Многие эссе книги с разных сторон описывают популистский маневр российской власти, начатый после возвращения Владимира Путина в президенты в 2012 году.

Канонический манифест Маркса и Энгельса впервые вышел на русском языке в 1869 году в Женеве, а спустя 13 лет — уже со специальным предисловием авторов к русскому изданию, осуществленному Георгием Плехановым. С тех пор манифест, составляющий необходимый минимум для введения в «практический» смысл социалистического движения на этапе его формирования, переводился не раз; последний апгрейд относится уже к 1955 году. «Критика Готской программы» — необходимый итог развития взглядов Маркса, его последнее важное сочинение, чье значение усиливается его полемическим происхождением.

Ленин в этой брошюре сводит счеты с ревизионизмом II Интернационала и делает наброски марксистской теории государства. В качестве контрагента этого доктринального выступления полезно вслед за тем прочесть знаменитую книгу Льва Троцкого «Преданная революция» (1936), где подведены неутешительные итоги практического построения социализма в СССР.

В 1897 году в ходе первой всероссийской переписи населения Николай II в анкетной графе «род деятельности» написал знаменитые слова: «Хозяин земли русской». Но несмотря на формальное всевластие русского самодержца, он был весьма ограничен в свободе деятельности со стороны бюрократического аппарата. Российская бюрократия — в отсутствие сдерживающих ее правовых институтов — стала поистине всесильна. Особое внимание я уделяю механизмам принятия государственных решений, конфликтам бюрократии с обществом, внутриминистерским интригам. Слабость административной вертикали при внешне жесткой бюрократической системе, слабое знание чиновниками реалий российской жизни, законодательная анархия — все эти факторы в итоге привели к падению монархии.