От индивида к индивидуальности

Как показал Н. С. Трубецкой в работе «Европа и человечество», то, что сегодня пытаются вложить в понятие «общечеловеческая цивилизация», есть не что иное как культура, которую в совместной работе выработали романские и германские народы Европы. Европейский космополит ничем не отличается от шовиниста. Европейская культура не есть культура человечества. Вопрос об «общечеловеческой цивилизации» и «общечеловеческих ценностях» еще требует глубокой проработки и осмысления в контексте национальных культур и неевропейских цивилизаций

относительно развития интеллекта (как, впрочем, и любого другого психического явления) следует говорить о действии трех факторов: генетического, средового и субъектного

обсуждению природы интеллекта, одаренности и таланта – высших уровней ментального развития человека

способности субъекта деятельности формируются путем «достраивания» природных способностей интеллектуальными операциями. Вводится понятие «метаинтеллектуальные операции

Безусловный теоретический и практический интерес представляют результаты исследования музыкальных способностей, согласно которым с опытом музыкальной деятельности возрастает значение фактора оперативности (ладовой характеристики) и снижается значение общей способности звуковысотного различения.

функциональная система способностей, характеризующая их архитектонику.

В логике этого подхода закономерно использование понятия «духовные способности»

ликвидируется теоретический «разрыв» между способностями и психическими процессами

Способности и познавательные процессы выступают как две стороны одного и того же объекта – функциональных физиологических систем, реализующих конкретные психические функции

способность восприятия есть системное свойство (качество) функциональной системы зрительного восприятия. Таким образом, способность восприятия является одной из общих (природных) способностей человека, выступающей как конкретное проявление соответствующей психической функции