Археология русской смерти. Этнография похоронного дела в современной России
226 бумажных страниц
- Издательство
- Common place
Впечатления
- Катеринаделится впечатлением2 года назад
👍Worth reading💡Learnt A Lot🚀Unputdownable - Елизавета Гришинаделится впечатлениемв прошлом году
👍Worth reading💡Learnt A Lot🎯Worthwhile🚀Unputdownable - sleepless witchделится впечатлением2 года назад
👍Worth reading💡Learnt A Lot
Цитаты
- Igor Sinelnikovцитирует2 года назад
Поломка и ремонт инфраструктуры переносятся и на последующие коммеморативные практики, по сути, заменяя их. Информанты описывают такую «разруху» как «ненормальную», но поскольку система постоянно находится в подобном состоянии, «вечный ремонт» приводит к формированию особого социального порядка и особой культуры. О подобных «культурах ремонта» писал антрополог Ян Чипчейз, отмечая, что для некоторых локальных сообществ процесс починки позволяет создавать горизонтальные социальные связи, которые обеспечивают обмен ресурсами, товарами и помогают в формировании социального статуса человека, умеющего делать «ремонт» [13]. - booksfuchsцитируетвчера
Рис полагает, что «литании» являются основой коммуникационной среды постсоветской культуры, а трудности — неким желанным состоянием. - booksfuchsцитируетвчерас точки зрения представителя администрации, ритуальная практика поминовения усопших заключается в ремонте надгробных сооружений, покраске ограды, вывозе мусора и т.п. По мнению представителя администрации, если кто-то другой будет делать это за родственников усопших, то фактически это будет означать разрушение поминальной практики. Похоронно-поминальный обряд предполагает особый режим взаимодействия с материальным миром — постоянный его ремонт.
fb2epub
Перетащите файлы сюда,
не более 5 за один раз