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Sojourner Truth

Acaso no soy una mujer

El 29 de mayo de 1851, Sojourner Truth, una mujer afroamericana y antigua esclava, tomó la palabra públicamente para denunciar su doble opresión en su condición de mujer y negra. 170 años después, aquel discurso sigue siendo recordado como referente e inspiración de la lucha feminista.
72 бумажные страницы
Правообладатель
Bookwire
Дата публикации оригинала
2021
Год выхода издания
2021
Издательство
Editorial Galerna
Переводчик
Alexandra Jamieson
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Впечатления

  • Filosofía en la Redделится впечатлением3 года назад
    💡Learnt A Lot

    Ideal para descubrir la lucha que se ha hecho desde el siglo antepasado en favor del feminismo, pero sobre todo es un texto que nos ilumina hacia el cómo si ser mujer era -y sigue siendo- complicado, el ser además una persona de color hace que la ecuación se complique demasiado.

    Leer la reseña completa en: https://filosofiaenlared.com/2021/10/acaso-no-soy-una-mujer-sojourner-truth-maria-luisa-femenias

  • Patricia Suárezделится впечатлением10 месяцев назад
    🔮Hidden Depths
    🎯Worthwhile

    Debería ser de lectura obligatoria en la escuela

  • Ana Saenzделится впечатлением2 года назад
    👍Worth reading
    🔮Hidden Depths
    💡Learnt A Lot
    🎯Worthwhile

Цитаты

  • Ana Saenzцитирует2 года назад
    Pocas personas (para no decir ninguna) recuerdan a Sojourner Truth, Rosa Parks, Amelia Boynton, Florynce Kennedy, Michele Wallace, Faith Ringgold, Doris Wright y Margaret Sloan-Hunter. Más presente están Angela Davis, Audre Lorde y bell hooks, inspiradoras de los estudios afrolatinoamericanos.
  • Ana Saenzцитирует2 года назад
    Esta Tercera Ola estadounidense se caracteriza por su dispersión, la apertura de nuevos y numerosos frentes (en el arte, por ejemplo) y los inicios de su incidencia efectiva en las redes sociales e Internet detectados como puntos de retroalimentación sexista y racista ante el anonimato del usuario escondido tras un nickname
  • Ana Saenzцитирует2 года назад
    hooks concluye que haber hecho de la situación singular de la mujer blanca burguesa la situación de todas las mujeres implica no solo desconocer las diferencias entre las mujeres sino negar la particular historia de las mujeres negras.

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