bookmate game
Славой Жижек

Против прав человека

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
Славой Жижек (1949) — словенский философ, теоретик культуры, марксист-лаканианец, критик капитализма эпохи «конца идеологии». Принимая общепринятую критику «прав человека» как «прав белого мужчины, владельца частной собственности», он одновременно демонстрирует их необходимость для развития универсалистской эгалитарной политики.

http://fb2.traumlibrary.net
Эта книга сейчас недоступна
27 бумажных страниц
Уже прочитали? Что скажете?
👍👎

Впечатления

  • maryandbooksделится впечатлением3 года назад
    👍Worth reading

  • Kralin Alexeyделится впечатлением7 лет назад
    🌴Beach Bag Book

  • Mikhail Danilinделится впечатлением8 лет назад
    👍Worth reading
    💡Learnt A Lot

Цитаты

  • Kisя Розовенбкая нняцитирует9 лет назад
    Политическое пространство никогда не бывает «чистым», но всегда содержит какую-то форму опоры на до-политическое насилие. Разумеется, отношения между политической властью и до-политическим насилием предполагают взаимообусловленность. Не только насилие является обязательным дополнением власти, но и сама власть всегда-уже лежит в основе всякого «неполитического» отношения насилия. Допустимое насилие и прямая субординация в армии, церкви, семье и прочих «неполитических» общественных формах сами по себе являются материализацией определенной этико-политической борьбы. Задача критического анализа — различать скрытый политический процесс, поддерживающий все эти «не-» или «до»-политические отношения. В человеческом обществе политическое есть всеобъемлющий структурный принцип, так что любая нейтрализация какой-либо части содержания как «неполитической» является политическим жестом par excellence.
  • Kisя Розовенбкая нняцитирует9 лет назад
    Этот парадокс основывается на конститутивном избытке представительства над представляемыми.
  • Anastasia Pastukhцитирует9 лет назад
    Итак, выражаясь по-ленинистки: сегодня в господствующем дискурсе «права человека страдающих жертв третьего мира» по сути означают право Запада политически, экономически, культурно и военно вмешиваться в дела стран третьего мира по собственному усмотрению, но во имя защиты прав человека. Здесь весьма уместно сослаться на формулу коммуникации у Лакана (согласно которой отправитель получает назад от адресата свое же послание в перевернутой, то есть истинной, форме). В господствующем дискурсе гуманитарного интервенционизма развитой Запад получает обратно от виктимизированного третьего мира собственное послание в его истинной форме.

На полках

fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз