Джон Гриндер,Джудит Делозье

Черепахи до самого низа. Предпосылки личной гениальности

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • Макс Черепицацитирует8 лет назад
    Джон: Доброе утро, приветствую вас и добро пожаловать. И у меня есть одна просьба; она согласуется с тем определенным способом рассмотрения контекста, с той определенного рода мудростью, на которых мы сосредоточимся в течение следующих пяти дней. С самого начала я хочу запросить от вас полного внимания. И говоря о полном внимании, я имею в виду, как минимум, два типа внимания. Есть то, что мы обычно называем сознанием. Это –
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    Вот это условие: при разложении опыта реального мира, который мы хотим исследовать и понять, компонент, который мы желаем изучить, должен сам по себе быть действующей петлей, а не просто отдельной дугой какого-то цикла
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    мы будем говорить о «я» как о динамической функции в противоположность раз и на всегда заданной идентичности.
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    «Всякое наше мышление – по своей природе свободная игра с понятиями; обоснование этой игры заключается в достижимой при ее помощи степени способности обозреть чувственные восприятия, Понятие „истины“ к такому обозрения еще совсем неприменимо».
    Альберт Эйнштейн, Автобиографические заметки .
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    «Приведение в определенный порядок чувственных восприятий происходит путем создания общих понятий: соотношений между этими понятиями и установлением некоторого вида отношений между понятиями и чувственным опытом. Направляющим нас фактором в создании такого порядка в чувственном опыте является только конечный успех».
    Альберт Эйнштейн, Физика и реальность.
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    Эйнштейн совершенно недвусмысленно считает логику и синтаксис проявлениями психики, которые ни в коем случае не являются отражениями событий физического мира, и не могут быть ими оправданы.
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    Суть знаменитого кантианского решения в том, чтобы приписать каждому человеку набор врожденных, генетически определенных категорий, посредством которых он переживает мир. Дальше в этой книге мы называем эти категории фильтрами восприятия
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    Когда кто-то говорит, что не может общаться с кем-то, его позиция эпистемологически не обоснована. На самом деле он имеет в виду, что пока что не может получить от этого кого-то тот ответ, который ему нужен.
  • Екатерина Ширяевацитирует7 лет назад
    Когда два представителя нашего вида оказываются лицом к лицу, и один вступает в коммуникацию с другим, и при этом соблюдены все другие необходимые условия (например, эта коммуникация воспринимается сенсорными каналами другого человека, и т.д.), этот другой человек не может не вступить в коммуникацию. Конечно, у него есть большая свобода выбора, как именно он ответит – в словах, жестах, звуках, движениях. И первый человек, конечно же, воспримет все это как ответ на его начальную коммуникацию. Заметьте, что даже отказ отвечать сам по себе уже есть коммуникация.
  • Alexander Gesovцитирует8 лет назад
    правилам, которыми занимается логика. Понятия и предложения пол
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз