Hegel en 90 minutos

amor al dinero es la raíz de todo mal», y una lista de los méritos que ha encontrado en un diccionario de latín que acaba de recibir de regalo. Un profesor observa: «Compone una oración en latín, argumenta en contra de dictar un tema en alemán para ser transcrito al latín, anota su horario escolar al margen, dice que él y sus amigos han visto unas chicas bonitas, hace anotaciones sobre Virgilio y Demóstenes, expresa su curiosidad acerca de un reloj musical y un atlas de las estrellas, y el domingo estudia trigonometría».

El individuo llegó a ser algo «que no existe realmente», sino que es una parte de un proceso que le trasciende

La más importante para Hegel es la de relación, y la relación más universal es la de contradicción

Hegel se negó a tomar la salida fácil. Tenía integridad del mismo modo que los erizos tienen púas

De modo que el objetivo de la historia es el descubrimiento del significado de la vida, nada menos.

La historia es un proceso de autorrealización.

La más importante para Hegel es la de relación, y la relación más universal es la de contradicción. Así comienza el proceso dialéctico de tesis, antítesis y síntesis. Como ya hemos visto, Hegel cree que el pensamiento es la realidad última, y que el método dialéctico, al regir el proceso del pensamiento, rige también la realidad. Esta era, para Hegel, la «ciencia» de su lógica.

«El ideal de toda educación es extirpar las imágenes, pensamientos y reflexiones individuales que pueda tener el joven, y formar […] El pensamiento, tanto como la voluntad, debe comenzar por la obediencia».

Hegel comienza diciendo que la lógica es el estudio del pensamiento.

Del razonamiento anterior se sigue que no hay realidad objetiva independiente del pensamiento.