bookmate game
Иван Кривушин

Сто дней во власти безумия. Руандийский геноцид 1994 г

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • daryna belayaцитирует2 года назад
    По сути дела, в тот период тутси и хуту являлись профессиональными категориями: первые были преимущественно скотоводами и воинами, вторые – земледельцами и жрецами[
  • daryna belayaцитирует2 года назад
    Этот геноцид тутси, который традиционно сравнивают с Холокостом, был «самым концентрированным актом геноцида в истории человечества»[4]: его повседневная интенсивность «по меньшей мере, в пять раз» превосходила темпы уничтожения жертв в немецких лагерях смерти[5].
  • daryna belayaцитирует2 года назад
    Однако в действительности, когда речь идет о тутси или хуту, можно говорить только о «мнимых этносах» или о «навязанной этничности», да и то с большими оговорками.
  • Daria Khlevnyukцитирует2 года назад
    Рутаганира, который две недели укрывался в наполненной трупами церкви Кибуйе. «Ночью, – говорит он, – я пробирался к озеру <Киву>, чтобы напиться и поесть бананов и перед рассветом прокрадывался обратно в церковь и прятался среди мертвых»[772].
  • Daria Khlevnyukцитирует2 года назад
    Неприглядная роль христианских Церквей в геноциде привела к их дискредитации в Руанде, прежде всего в глазах его жертв – тутси. Многие уцелевшие покинули католическую, англиканскую, методистскую и иные причастные к массовой резне конфессии. Так, католик Луи Рутаганира, переживший геноцид в Кибуйе, перешел в общину американского баптистского пастора Пэта Робинсона. «Я не могу, – объяснил он свое решение, – вернуться в эту Церковь. Она предала всех нас. Католическая Церковь никогда не извинилась за то, что поддерживала убийц»[635]. Но еще больше обращенцев приобрел ислам – единственная конфессия, которая безоговорочно осудила геноцид: в те страшные дни 1994 г. имамы отказались проводить различие между тутси и хуту и призвали правоверных противостоять резне. Неудивительно, что за 1994–2002 гг. число мусульман в Руанде увеличилось в два раза – с 7 до 14 % верующих[636].
  • ахрип петровичцитирует3 года назад
    9 %-ная этническая квота
  • ахрип петровичцитирует3 года назад
    исключение тутси из политической жизни,
  • ахрип петровичцитирует3 года назад
    системы этнической регистрации;
  • ахрип петровичцитирует3 года назад
    физическому уничтожению политических лидеров общины тутси и прекращению деятельности партий, представлявших ее интересы.
  • ахрип петровичцитирует3 года назад
    утрате последними политической монополии
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз