La risa

Todo lo que la vida tiene de serio proviene de nuestra libertad. En los sentimientos que hemos desarrollado, en las pasiones que hemos alimentado, en las acciones que hemos deliberado, decidido, ejecutado, es decir en lo que viene de nosotros y es bien nuestro, ahí es donde se encuentra lo que hace que la vida resulte a veces dramática y en general grave. ¿Qué habría que hacer para transformar todo esto en comedia? Habría que imaginarse que la libertad aparente esconde un juego de hilos y que somos en este bajo mundo, como dice el poeta,
… humildes marionetas
cuyo hilo está en manos de la Necesidad.

La risa no es, pues, una cuestión de estética pura, ya que persigue (de forma inconsciente e incluso inmoral en muchos casos especiales) un objetivo útil de perfeccionamiento general. No obstante, hay algo estético en ella ya que la comicidad nace en el preciso instante en que la sociedad y la persona, liberadas de la preocupación por su conservación, empiezan a tratarse a sí mismas como obras de arte.

Es inútil llevar más lejos este análisis por ahora. Del corredor que cae al inocente engañado, del engaño a la distracción, de la distracción a la exaltación, de la exaltación a las diversas deformaciones de la voluntad y el carácter, acabamos de hacer un seguimiento del progreso que conduce a la comicidad a adentrarse cada vez más en la persona, sin por ello dejar de recordarnos, en sus manifestaciones más sutiles, algo de lo que percibíamos en sus formas más burdas, un efecto de automatismo y rigidez. Ahora podemos tener una primera visión, bien lejana, es cierto, vaga y confusa aún, del lado risible de la naturaleza humana y de la función habitual de la risa.

Y, sobre todo, con demasiada frecuencia desconocemos lo que hay de todavía infantil, por así decir, en la mayoría de nuestras emociones alegres.