La India

el interior de una cultura orgánica, como lo es la india, todo mantiene una estrecha ligazón entre sí. No se puede hablar de filosofía sin hablar de lengua, de sociedad, de erotismo ni de religión.

viajero, por más hechos que encuentre en su camino, nunca los podrá entender si no conoce en todo momento su significación. Las estadísticas no valen mucho en un país de casi cuatrocientos millones de almas. Por ese motivo, considero que los «diarios de viaje» a un país exótico la mayor parte de las veces no son sino literatura: y, aun así, no de la mejor. El ambiente y el sentimentalismo son dos graves tentaciones del europeo en cuanto atraviesa el canal de Suez.

creo demasiado en la literatura de viajes. En general, la exactitud en el hombre es mucho menor de lo que nuestro optimismo nos induce a creer. De Oriente, sobre todo, puede escribirse de innumerables maneras. Depende sólo de lo que uno esté dispuesto a contar, de la cantidad de cosas que esté decidido a ocultar.

. No queremos ayudas externas. No pueden ayudarnos. Nadie puede intervenir en los destinos ajenos. No sólo que no tiene derecho, sino que tampoco puede hacerlo

era una simple obra teatral salida de la pluma de un poeta de este siglo, sino un misterio con revelaciones terriblemente simples, con un único mandamiento y una sola moral: que sólo la alegría plena, máxima y colectiva justifica y delimita el bien. Y un único deber: el de ser feliz…

cultura moral y espiritual de las jóvenes generaciones indias. Quiso sustituir la pedagogía de la disciplina por la de la libertad e iniciativa personal; quiso hacer de los años escolares años felices, en lugar de los años sombríos y penosos de los demás muchachos. Partiendo de que el trabajo es alegría y no un castigo infligido al hombre, puso en práctica las reformas más audaces para hacer de la educación un juego y de la enseñanza un goce.

El espectáculo era fantástico

Allá arriba están las mujeres: viudas de otras ciudades, ricachonas con un insaciable apetito carnal. Abajo, en la sala, hay una mesa y unas sillas. Diversos candidatos se presentan, mayormente de las tribus menos levan

de las vertientes del Tartara, cuya puntiaguda cumbre es de una hermosura desoladora y maldita. Me gustaría que vieseis a esos hombres; corren durante veinte kilómetros con el pecho acribillado a balazos para poder morir en su tierra, en sus peñascos.

Sería inútil tratar de describir el sinfín de cuerpos altos y recios, las expresiones a la vez pícaras e inocentes de unos hombres que están prestos a dar la vida por ti y a venderte al otro día por cuatro chavos. Los kabulíes tienen en toda la India fama bien ganada de ser unos usureros despiadados. Las otras tribus afganas, la mayoría guerreras, tienen otros puntos flacos. Secuestran, sobre todo a las mujeres, incendian y sacan la pistola y disparan por un quítame allá esas pajas. A este respecto, los clanes afridíes del paso de Khyber no se diferencian en nada de los de esta parte de la frontera.