Лев Карсавин Saligia

Мудрейшие люди писали по–гречески и по–латыни, т. е. на языках, ныне гонимых к презираемых, писали не для забавы и легкого чтения, темнотою своих писаний отпугивая невежд и нечестивцев, в последовании слову Евангельской Истины: не мечите бисера перед свиньями». Но ты, читатель, не принадлежишь, конечно, к гнусному роду этих животных, а посему можно тебе излагать мудрое языком немудрствующим. Боюсь лишь одного. Издавна лукавые людишки, подстрекаемые князем тьмы, ославили великих мудрецов именем схоластиков», придав этому славному имени, ибо что иное вся земная жизнь наша, как не схола», или школа мудрости и праведности, хулительный смысл. Не довольствуясь этим, вернее не надеясь на успех своей злокозненности, обвинили они великих мудрецов в незнании недавно измышленной ими, лукавыми, хочу я сказать, людишками, лженауки, называемой гносеологией и подобной в некотором отношении зверю, носящему имя скорпион». Ибо, как известно всякому, скорпион этот, будучи окружен огненным кольцом, от бессильной ярости сам себя умерщвляет, хотя жало дано ему Создателем совсем не для самоубиения, а для иной цели. Пренебреги же всеми подобными наветами, любезный читатель мой, и обратись к внимательному обдумыванию предлагаемого на пользу душе и уму твоим рассужденьицу. Если же ты (хотя и трудно себе представить это, ибо, по слову Писания, только безумец говорит в сердце своем: Несть Бог»; заметь: в сердце своем», а не громко»!) совсем не веришь в Бога, точнее думаешь, что не веришь в Него, как не веришь и Ему самому, тебя посещающему, ты, всё таки, прочти мое рассужденьице. Ведь пути Господни неисповедимы», а общение с Божественным даже при посредстве трешника может помочь тебе на пути твоем к Богу, к Нему же все мы одинаково (хотя и не в одинаковой степени) стремимся, Им же живем, и движемся, и есмы». Бог, как существо высочайшее, должен быть всем, всеединством.