Социальная тревога и фобия

Мне ближе другая помогающая позиция – децентрированная. Ее предлагает нарративный подход к психотерапии и работе с сообществами. В центр она ставит знания клиента – те знания, которые связаны с опытом предпочтений человека, неподчиненности и сопротивления проблеме, отдельности от нее. В нарративном подходе мы исходим из допущения о том, что люди не пассивно реагируют на действия нормативной власти, а сами активно участвуют во взаимодействии с ней. И люди могут использовать разные способы неподчинения, сопротивления, ускользания от этой власти. И в этом развивают свои ценности и предпочтения, а также умения и альтернативные знания.

«Мантия-невидимка» – наши защиты, наши стратегии избегания столкновения с жизнью, наш страх пережить дискомфорт, наше отсутствие веры в свои силы. Я хочу, чтобы мы начали верить в них, в эти силы. Верить себе и в себя.

даже к собственному страху можно отнестись с пониманием и доброжелательностью. И для этого есть веская причина: один из главных факторов, которые вызывают наше психологическое страдание (например, депрессию или тревогу), усиливают и поддерживают его – это наше отношение к собственным переживаниям, в том числе к социальной фобии и тревоге

это называется светской медитацией.

Но все-таки не будем забывать про корни – а именно, про слово «сати», пришедшее к нам из языка пали и означающее ту самую осознанность:

Осознанность (сати) = осознание + внимание + вспоминание

Это значит, что древние созерцательные практики помогают

Говорить себе, что испытывать такие чувства – это нормально.

И все же самый первый шаг – это остановиться, сделать вдох-выдох и начать просто замечать. Если замечать ситуации в реальной жизни пока страшновато, можно начать с воображаемых ситуаций – как, например, в следующем упражнении:

ощущения и раз за разом возвращаем свой блуждающий в мыслях ум к текущим ощущениям.

Такой практикой может стать любое занятие, если мы в этот момент намеренно направляем внимание на свои текущие ощу‍

Традиционные телесные практики, такие как йога, тайцзи, цигун, массаж, танцы и восточные единоборства – это прекрасная тренировка навыков осознанности. Когда мы чувствуем себя в собственном теле, а еще лучше, как единое целое со своим телом, нам становится понятнее, как от момента к моменту обходиться со своим волнением, как заземляться, чтобы выдерживать собственную тревогу.

практики дружественности и сострадания (без них глава о социальной тревоге была бы просто бессмысленной, так что мы вернемся к ним чуть позже).