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Karina Bidaseca,Obarrio Juan,Sierra Marta,de Oto Alejandro

Legados, genealogías y memorias poscoloniales en América Latina: escrituras fronterizas desde el Sur

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Desde hace un tiempo los temas y problemas que rodean y se piensan a partir del término clave de lo “poscolonial” habitan las academias argentinas, latinoamericanas y espacios de creación de pensamiento en otras latitudes. Lo poscolonial evoca la tensión entre la superación del colonialismo y la persistencia de la colonialidad que regula tanto las identidades de sexo/género como las raciales y políticas.
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Цитаты

  • Rocío Toledoцитирует2 года назад
    Dentro de los feminismos, en las últimas dos décadas hemos sido testigos de la formación de una nueva generación de intelectuales indígenas que desde sus propias epistemologías y cosmovisiones han venido a cuestionar las desigualdades de género y a plantear nuevos retos para la formulación de una agenda incluyente de lucha desde y para las mujeres.
  • Rocío Toledoцитирует2 года назад
    recuperar nuestras propias genealogías teóricas y políticas ha resultado fundamental para romper con la hegemonía eurocéntrica en las ciencias sociales latinoamericanas. Sin embargo, en estas búsquedas epistemológicas también ha sido enriquecedor volver nuestras miradas hacia el sur, no solo como espacio geográfico en Asia y Africa, sino como espacio político de enunciación desde los múltiples “sures” que co-existen en Europa y América.
  • Rocío Toledoцитирует2 года назад
    Los caminos de la descolonización epistémica en América Latina se están construyendo desde distintos espacios de enunciación que van desde la academia hasta los espacios políticos y organizativos de los pueblos indígenas y afrodescendientes.

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