Ролло Мэй

Взывая к мифу

Сообщить о появлении
Загрузите файл EPUB или FB2 на Букмейт — и начинайте читать книгу бесплатно. Как загрузить книгу?
  • Valeria Melnuchykцитирует4 года назад
    Как мы создали ублюдочный брак между индивидуализмом и успехом?
  • Надежда Лимонниковацитирует2 года назад
    Человеческая жизнь начинается в точке самого глубокого отчаяния!»
  • Олеся Неженцевацитирует3 года назад
    миф, как говорил Томас Манн, является вечной истиной — в отличие от истины эмпирической, которая может меняться с каждым утренним выпуском газет, в коих мы читаем о последних открытиях, сделанных в наших лабораториях. А миф — это нечто, что живет вне времени. Совершенно неважно, существовали ли когда-нибудь вообще мужчина по имени Адам и женщина по имени Ева; миф о них, записанный в Книге Бытия, до сих пор рисует картину того, как зарождается и развивается человеческое сознание, и эта картина применима ко всем людям всех времен и вероисповеданий.
  • Ruslan Vagizovцитирует3 года назад
    Эрих Фромм утверждал, что страх смерти — это страх не прожить свою настоящую жизнь
  • enikogosyanцитирует9 месяцев назад
    Гете здесь схватывает самую суть того, чем характеризуется поведение современного человека: очень редкие моменты безмятежности, постоянное стремление к чему-то, громоздящиеся друг на друга цели и задачи, что все и называется ныне прогрессом.
  • enikogosyanцитируетв прошлом году
    Борьба между свободным исследовательским духом науки и остатками диктаторской власти церкви до сих пор продолжается весьма активно. Это последнее просительное обещание Фаустуса в самом деле относится к жажде знаний, которая в те годы рассматривалась как составная часть вселенского зла. Люди в эпоху Возрождения были настолько опьянены ею, что сжигание книг считалось самым важным символом и элементом отказа от идей Ренессанса.
  • enikogosyanцитируетв прошлом году
    Далее Фаустус спрашивает Мефистофеля: «Где место то, что адом мы зовем?», на что дьявол отвечает:
    Среди стихий, в пучине мирозданья.
    ...
    У ада нет ни места, ни пределов:
    Где мы — там ад, где ад — там быть нам должно.
    Это все очень похоже на двадцатый век, на Сартра: «Ад — это другие люди».
  • enikogosyanцитируетв прошлом году
    Когда директору лаборатории ядерных исследований в Лос-Аламосе доктору Элвину Уайнбергу потребовалось подыскать термин для описания опасностей того положения, в котором мы оказались с появлением атомного оружия, то он обратился к мифу о Фаусте. Размышляя о всех наших боеголовках, рассматривая тот гнетущий факт, что мы можем в течение всего лишь часа разрушить бˆольшую часть земного шара или вызвать вечную ядерную зиму, учитывая те огромные трудности, которые связаны с утилизацией ядерных отходов, угрожающих отравить огромные пространства нашей земли на долгие годы, доктор Уайнберг обращается к тому, что произошло с Фаустом. В своей статье «Наша фаустовская сделка» он приходит к заключению, что нашим ответом на все это может быть только «вечная бдительность» [172]. Действительно, мы теперь прекрасно понимаем то, что подразумевал Шпенглер, говоря, что «за мифом стояла смерть».
  • enikogosyanцитируетв прошлом году
    из древнегреческого мифа об Аполлоне, аполлоническое относится к тем культурам, которые характеризуются упором на разум, гармонию, баланс и правосудие. Символ аполлониче­ского — круг.
    Символом фаустианского, напротив, является прямая линия, которая означает движение вперед, прогресс, во что мы сегодня и верим.
  • enikogosyanцитируетв прошлом году
    Преждевременное пробуждение сексуальности означает, что секс служит способом избежать пробуждения всех других уровней собственного «Я». Мы — подростки и взрослые люди — часто спешим с сексом для того, чтобы не столкнуться лицом к лицу с вопросом о смысле своих отношений.
fb2epub
Перетащите файлы сюда, не более 5 за один раз