Освобождающая медитация

Внутренне нас стимулируют достойные доверия ценности, такие, как неразрушимая суть ума, радостная игра и склонность к действиям на основе сочувствия, что приводит к прекрасному состоянию, называемому «внутренним уединением»

В Европе мы говорим: «Моя терпимость кончается там, где начинается твоя нетерпимость», и это – в прошлом с коммунизмом и нацизмом, а сегодня с исламом – больше подходит к нашей ситуации.

счастье вне двойственности – совершенно. Ничему нельзя научить, моралистически грозя пальцем. Вместо этого сырье должно разумно использоваться для развития существ. И это сырье нескончаемо.

Если мы покоимся в своей середине, то расходуется меньше энергии, работа и преодоление сложностей приносят радость, а ситуации переживаются как осмысленные поучения о принесении пользы другим.

Все, что происходит, что мы видим, что переживаем в нашем субъективном мире, – все это «относительная истина». Тот факт, что все может происходить, и суть всего происходящего – это «абсолютная истина».
Это означает, что не бывает относительной истины без истины абсолютной. Неверно думать, что один вид истины – здесь, а другой – где-то еще. Нам не нужно отодвигать одну, чтобы получить другую.

Вы станете бесстрашными, когда увидите, что это – неразрушимое пространство. Появится радость, когда осознаете, что пространство богато, играет само по себе и наполнено потенциалом. И когда поймете, что у ума нет границ и края, проявится любовь, полная мудрости и приносящая пользу. Открыться Будде – суть принятия Прибежища. Это означает настоящее доверие к собственному уму.

любую карму, если она еще не созрела, можно изменить. Любые внешние и внутренние условия могут быть преобразованы или использованы во благо.

Для того чтобы наполнить себя энергией, полезно медитировать на то, что на расстоянии ширины шестнадцати пальцев от кончика носа перед нами сосредоточена вся сущность пространства. На расстоянии двенадцати пальцев – энергия воздуха. На расстоянии восьми – вибрация тепла. В четырех пальцах от нас сконцентрирована природа всего жидкого. А в точке, где воздух касается кончика носа, – энергия всего твердого. С каждым вдохом мы получаем все энергии. Таким образом, наши ноздри являются точкой соприкосновения внешних и внутренних энергий, что очень важно.

Как понимать утверждение, что нирвана и сансара – это одно и то же?
Это означает, что они – два различных взгляда одного ума, а взгляд зависит от того, как ум себя воспринимает.

Если мы начнем искать зеркало за картинками или вневременное сияние ума за изменчивыми переживаниями, то обнаружим нечто поистине великое.