Los ensayos de Colette son accidentes literarios. Contra el ensayo endogámico -ora por sus temas, ora por su forma-, Colette escribe un texto que, en apariencia, es apenas un conjunto, una serie aleatoria de impresiones banales para que el (tras)fondo surja de manera casi imperceptible. Y vaya (tras)fondo, vaya contexto: la modernidad misma desplegando sus máquinas de guerra, sus aparatos de control, lo cual explica la fascinación de los posestructuralistas por la obra de Colette pero, asimismo, hace accesible a cualquier lector interesado en conocerla -siendo este libro, quizá, su primer acercamiento a ella- una obra que anunciaba ya las transformaciones que hemos presenciado y que estamos presenciando, directa o indirectamente, en torno al lugar de la mujer en la literatura, en el pensamiento, en el mundo.
Walter Benjamin, quien le plantea una simple prguta: “¿Debe la mujer participar de la vida política?”
