Cómo leer un poema

el poema sobrevive a la tragedia de la que deja constancia.

el lenguaje de un poema es constitutivo de sus ideas.

el lenguaje de un poema es constitutivo de sus ideas.

idea de que los teóricos de la literatura acabaron con la poesía porque, con sus marchitos corazones y sus hipertrofiados cerebros, en realidad son incapaces de detectar una metáfora, por no hablar de una emoción sincera, es uno de los más obtusos tópicos de la crítica de nuestra época

«Uno de los vulgares», «propicio», «como a un rico de Brad­ford un sombrero de seda»: todas éstas son frases que destacan desagradablemente en la escena, despreciándola en el acto mismo de describirla.

«Grave truth» [«grave» = grave y tumba] es un juego de palabras de mal gusto.

Esta explicación justificaría el cambio de tiempo verbal del presente al pasado: la narración se abre con una acción en presente y después retrocede en el tiempo para destacar su causa.

A su juicio, todo lo que vive es sagrado, y las distinciones morales entre lo bueno y lo malo son fundamentalmente ideológicas; por el contrario, el hablante del poema, perplejo por el puro brío y el esplendor del tigre, podría caer en la tentación de la doctrina maniquea que afirma que existen dos principios de creación, uno bondadoso y otro malvado, y que el tigre es obra del segundo. Quizá para indicar su desacuerdo con esta hipótesis, Blake adornó el poema traviesamente con la ilustración de un tigre con apariencia de cachorro, visiblemente desprovisto de colmillos –muy parecido a un cordero, de hecho–. Y esto ha mantenido perplejos a los críticos que suponen sin dudarlo que la voz que habla en el poema es la del propio Blake.

Para él, la Naturaleza es un reino de trampas e ilusiones, por lo que tales imágenes podrían contener un eco de la Caída y de falso conocimiento.

La esencia misma de las palabras es señalar más allá de sí mismas; de forma que percibirlas como valiosas de por sí es también adentrarse más profundamente en la realidad a la que se refieren.