El mito de la inteligencia artificial

Los datos solo son hechos que han sido observados y almacenados en ordenadores para poder acceder a ellos. Y la observación de hechos, por mucho que los analicemos, no nos conduce a una comprensión general ni a la inteligencia.

Holmes conoce el valor de la simple observación —cuanto más simple, mejor—, porque aquello que creemos saber puede impedir que veamos algo nuevo.

La relevancia, en otras palabras, a menudo presupone el conocimiento de la causalidad, donde un hecho produce en realidad un resultado, o hace que suceda algo.

Por tanto, la deducción se vuelve inútil para la búsqueda de nuevos conocimientos; solo sirve para esclarecer convicciones enfrentadas cuando se han cometido auténticos errores en el razonamiento.

Solo ignorando en un principio todos los datos, o reconceptualizándolos, pudo Copérnico rechazar el modelo geocéntrico e inferir una estructura radicalmente nueva para el Sistema Solar. (Y fíjate en que eso plantea la pregunta de cómo le habrían podido ayudar los big data, dado que todos los datos encajaban con el modelo equivocado.)

Tomemos, por ejemplo, las numerosas inferencias que encontramos en la historia de la ciencia. Los científicos bosquejan hipótesis, y a continuación las ponen a prueba. Pero a esas hipótesis no se ha llegado de manera mecánica; son famosas por brotar en la cabeza de los científicos (por lo general, después de que estos hayan alcanzado la maestría en su disciplina).

La capacidad de determinar los fragmentos de conocimiento con relevancia no es una aptitud informática.

La inferencia consiste en dar lugar a una nueva idea, lo cual en lógica equivale a extraer una conclusión y, de manera más general, implica usar aquello que ya sabemos, y lo que vemos u observamos, para actualizar convicciones previas.

Cualquier invento, cualquier descubrimiento cuya esencia consista en elaborar un concepto radicalmente nuevo, no se puede predecir, ya que una parte necesaria de esa predicción es la elaboración actual del concepto

Lo kitsch evita que tratemos de resolver la naturaleza humana y demás empeños filosóficos de gravedad