Еврейские погромы. Скорбь по двойным стандартам

Душевное здоровье – все-таки очень привлекательное качество!

Скажем сразу: еврейские погромы (когда убивали евреев) – мрачный факт истории. Но ведь и пулемет, бьющий по христианам из гроба, – тоже факт. И уж, конечно, факт – невероятный идеологический туман, скрывающий правду о погромах – и еврейских, и нееврейских. Пора хотя бы попытаться разобраться, что же тут было, а чего не было.
Разумеется, в своей новой книге я не буду становиться ни на чью сторону, никого не буду ни оправдывать, ни возносить. Всем да воздастся одной мерой. Если человек проламывает голову другому человеку, да будет он назван так, как заслуживает, – негодяем и преступником. Русский он, еврей, англичанин или папуас. А если человек, рискуя собственной жизнью, спасает соседей, к которым врывается толпа, – да будет назван его поступок светлым подвигом. Опять же, без разницы – какого цвета у него были глаза, обложка паспорта и обои в коридоре.
Собственно, об этом и говорит формулировка закона в государстве, которое я лично считаю своей Родиной, – в Российской империи. После погромов на Юге России российское правительство в 1891 году вносит в Уголовное уложение новую статью: «Об ответственности за открытое нападение одной части населения на другую». Вот этим и будем руководствоваться. Будем исходить из того, что погром – это нападение одной части населения одного государства на другую часть населения того же самого государства. Вот и посмотрим, кто кого громил.

А есть еще такое географическое название: Дейр-Ясин…
Дейр Ясин – это арабское поселение в Палестине, современный пригород Иерусалима. 9 апреля 1948 года это поселение было почти поголовно вырезано отрядом еврейских террористов из организации «Иргун». Начальником отряда был Менахем Бегин, будущий президент Израиля.
Убито почти все население – 253 человека, причем беременным женщинам вспарывали животы, младенцам разбивали головки о заборы и стены домов. Хотели убить всех поголовно, но вмешались евреи – религиозные фундаменталисты из соседней деревни. Пришли и стали кричать сионистам, что они преступники и убийцы. Поэтому убили не всех, уцелевших арабов «только» погрузили на грузовики, а потом вывезли в арабский квартал Иерусалима. Религиозные еврейские фундаменталисты не дали расстрелять их за деревней, спасибо им.
Деревню же сровняли с землей. Сейчас тут пригород Иерусалима.

Как же не испытывать стыда за этого ужасного погромщика, раба и хулигана, сидящего внутри русской души? Впрочем, еврею Померанцу можно и не особенно стыдиться, потому что ведь внутри еврейских душ не сидит ничего даже отдаленно похожего. Речь только о русской душе, и к тому же именно для евреев эта сторона русских душ очень опасна.
«Иностранцы читают Достоевского и утверждают, что благодаря ему они в состоянии понять русскую душу. Но Достоевский не осветил одну весьма существенную сторону русской души… которая всегда заставляет евреев быть настороже, так как эта сторона неизменно направлена против них»[2].
И вообще погром – это «нападение нееврейской толпы на еврейское поселение с целью грабежа и убийства евреев»[3].
Круто, но один вопрос все же требует уточнения: если считать, что погром – это преступление, направленное строго против евреев, как же быть с китайцами и африканцами? С теми из них, кто сделался жертвами погромов? Неужели китайцы в Индонезии или тутси в Африке – это евреи, которых убивали и грабили?
Можно задать вопрос и еще более интересный: а что, если евреи нападают на неевреев с целью убийства и грабежа? Правда, некоторым евреям хватает совести заявлять, что иудеи никогда никого не громили. Так и пишут! Некий господин Флейшман в хасидском журнальчике «Лехаим» заявляет: его оппоненты не могут «привести ни одного случая убийства иудеями христиан или мусульман»[4].
Я не в состоянии быть оппонентом настолько невежественному человеку, как Флейшман. Но случаев могу привести много.
Например, в ходе событий 1899–1905 годов на Юге России не раз и не два еврейские боевики врывались в кварталы, где жили христиане, и устраивали там резню. Например, в городе Гомеле в 1903 году, где евреи во время русского погрома зарезали то ли пятерых, то ли семерых христиан. Били и убивали людей ЗА ТО… вернее говоря, ПОТОМУ, что они христиане. Не свои.