Индия без вранья

В церемониях-пуджах есть множество мелких действий и правил, которым следуют индусы. В каком порядке подать подношения, да и какие именно подать сегодня этому богу. Стоять при этом или сидеть, во что быть одетым. В какую сторону и сколько раз повернуться, до чего дотронуться. Передаются эти знания брахманами и самыми почтенными стариками. Основу действа всегда составляет передача подношений, сопровождаемая музыкой, пением и чтением мантр.

Богам индийцы поют песни или читают мантры, при этом они похлопывают в ладоши. Для богов звонят в колокольчик, дуют в морскую раковину. Просто так или во время пуджи рядом с изображениями богов воскуряют благовония и зажигают огонь (например, фитиль, плавающий в вытопленном масле гхи из молока священной коровы).

6. На удачу принято ставить красную точку на лоб – тикку. Также могут быть варианты точки желтым порошком, сажей, пеплом. Ставить ее можно самому (взяв материал у священного места, рядом со статуей бога или после пуджи), либо это делает священнослужитель, брахман. Друг другу тоже точку ставят. И статуе обязательно. Она же тоже участвует в церемонии.

К богам они обращаются через статуи или изображения. Материалы, размеры, места расположения их могут быть самыми разными. Статуя почитается и уважается, ее нельзя осквернять. Статуи следует купать и наряжать.

2. Чтобы задобрить бога, ему предлагаются подношения. Их кладут возле статуи или изображения, что-то могут намазывать прямо на них.

3. Для статуй организуется что-то типа алтаря. Алтарь есть в каждом доме, ресторане, магазине, офисе. Хотя бы небольшой постер с воткнутыми рядом благовониями, но будет висеть.

4. В качестве подношений большинство богов предпочитают воду, кокосовое молоко, цветы, листья, сухой рис, сладости, фрукты, овощи, деньги. А вот кровавой богине Кали, например, только мясо подавай.

я могу лишь повлиять на богов. Главное, их задобрить. Это самый простой, знакомый, безопасный и приятный путь. Например, ты заболел. Или работу найти не удается. Или муж пьет. Зачем копить деньги на лечение, ходить по врачам, бороться, учиться, находить информацию, вести неприятные разговоры, объясняться с кем-то? Жизнь в принципе тяжела. Особенно когда на тебе лежит ответственность за что-то. Проблему можно решить и по-другому. Давно известно, что и как нужно сделать, нужно только спросить у знающих людей. Например, обойти десять кругов вокруг какого-нибудь священного места, заказать торжественную пуджу в честь нужного бога в храме или месяц не есть яйца, не бриться и не стричься по четвергам – в день святого старца Сай Бабы

Индусы верят в то, что место и путь каждого в этой жизни предопределены. Каждый родился в своей касте, значит, должен жить и работать в соответствии с ее законами. А все удачи и неудачи предопределяет карма, порожденная поступками – как хорошими, так и плохими, – которая багажом пришла из прошлой жизни. Карма очень удобна. Индийцам не нравится ощущать за что-то ответственность, осознавать, что ты можешь на что-то повлиять, что от тебя что-то зависит. Кто может на что-то повлиять – так это боги

Молодые люди уезжают учиться в Европу и Америку и могут совершенно забыть про пуджи и молитвы в чужой стране. Но, вернувшись домой, будут снова с трепетом принимать тикку на лоб и без смеха кидать зерна риса на каменную статую бога.

Индийцы попроще искренне верят в то, что все эти синелицые и многоногие действительно существуют. Другие просто стараются не задумываться, но послушно следуют всем ритуалам. Многие образованные индийцы понимают, что все эти боги – лишь образы тех или иных сил природы, явлений, качеств, но верят в великий Абсолют, а к ритуалам относятся с уважением. Индийцы – очень семейные люди, почитающие старших. Пойти против мнения дедушки их не сподвигнут никакие научные аргументы

Индийцы положительно относятся и к богам из других религий. Например, многие считают Иисуса аватаром Вишну.

У каждого бога и аватара есть своя роль, своя зона ответственности, свои способности и возможности. Их огромное множество. Кто-то отвечает за урожай, кто-то за войну, кто-то за деньги, кто-то подает пример праведной жизнь. Боги могут выглядеть как обычные животные и невиданные животные, как обычные люди и невиданные люди. Например, многорукие.

Так вот основы индуизма. Индийцы считают, что бог – един. Это некая существующая в природе сила, закон, сущность. Не поддающийся описанию Абсолют. Индийцы предпочитают не углубляться в поиски истины, а просто принимать все как есть.