Pierre Bourdieu: capital simbólico y magia social

La oposición entre lo vacío y lo lleno, el pasado acumulado y la tabla rasa, la ostentación del lujo y la exhibición del despojo es uno de los principios a partir de los cuales se engendran numerosas distinciones que separan los estilos y los estilos de vida de la antigua y la nueva burguesía, y sus costureros

Los dominantes juegan con las cartas sobre la mesa: no tienen que recurrir a estrategias de bluff o de valorización pues no son sino muestras de debilidad.

las clases de edad son, como todo sistema de clasificación, focos de lucha simbólica entre las clases, o al menos, como lo vemos aquí, entre las fracciones de clase que poseen un interés desigual por el triunfo de los valores comúnmente asociados a la juventud y a la vejez.

un “burgués” pobre (es decir un “intelectual”) es, independientemente de su edad biológica, el equivalente de un joven “burgués”. Tiene de hecho muchas cosas en común: las vestimentas audaces, hoy en día el cabello largo, los gustos fantasiosos, las ideas políticas simbólicamente avanzadas y el principio de todo esto a los ojos del “burgués”: la falta relativa de dinero.