Удобнее в приложении:
iOS
·Android
Как создавалась Библия
Эта книга сейчас недоступна
306 бумажных страниц
Цитаты
- b4895837043цитирует2 года назад
…и исчезнете быстро с этой земли… (Втор 4:26; Нав 23:16) - b4895837043цитирует2 года назадТаким образом, путем немногочисленных вставок в Книги Второзакония, Иисуса Навина и Судей девтероно-мический историк дает понять: (1) Бог даровал израильскому народу учение; (2) Бог предупредил, что судьба и благополучие народа зависят от верности этому учению; (3) последующая история народа наглядно демонстрирует, как послушание приводило к счастью, а непослушание — к несчастью.
- b4895837043цитирует2 года назадИ между этими двумя источниками, Е и D, много общего.
Оба они именуют гору в пустыне, к которой отправились Моисей и народ, Хоревом. Напротив, J и Р называют ее Синаем.
Оба они используют важное выражение «место, какое изберет Яхве, чтобы пребывать имени его» (или «…чтобы положить там имя свое»). Это выражение отсутствует в J и Е.
Оба они оценивают роль Моисея как гораздо более, чем просто позитивную. Моисей — один из поворотных моментов истории, судьбоносная личность. Они тщательно и подробно разрабатывают его образ. (В J и Р нет ничего сопоставимого.)
Оба они придают большое значение пророкам. Это неудивительно, если учесть, что среди их героев были такие люди как Моисей, Самуил, Ахия, а позднее Иеремия. Напротив, в Р само слово «пророк» встречается лишь однажды, а в J и вовсе отсутствует.
Оба они благосклонны к левитам и поддерживают их. Напротив, в J левиты рассеяны за то, что Левий перебил жителей Сихема, а в Р левиты обособлены от ааронидской семьи жрецов и имеют меньший статус.
Оба они отрицательно относятся к Аарону, упоминая его роль в эпизоде с золотым тельцом и «белоснежной» Мирйам. Напротив, в J и Р эти материалы отсутствуют.
fb2epub
Перетащите файлы сюда,
не более 5 за один раз