La grieta desnuda. El macrismo y su época

En los años 80, y luego de las dos derrotas electorales del 83 y del 85, una buena parte del peronismo encontró en el socialcristianismo de inspiración europea un camino posible de reinvención, a la cual se llamó “Renovación peronista

En cambio, el peronismo de los noventa propone una alternativa a la sociedad peronista en vías de extinción: reemplazar el horizonte de la justicia social por la utopía del consumo de masas, sostenido en el programa de estabilización monetaria. El hecho mismo de construir su legitimidad de origen en un programa antiinflacionario marca a las claras la transformación que el peronismo como movimiento experimentó en la democracia. Su palabra fetiche será “gobernabilidad”, que ya no hace a la sociedad más justa sino más gobernable. De hecho, el menemismo fue el intento de construirle un orden político a la democracia de la desigualdad, en donde el alfonsinismo como sistema había fracasado.

Esta transformación coincide con el aspiracional internacional de la ideología macrista, su modelo a imitar trasandino: Chile, la versión más exitosa y funcional de dicho paradigma. Un país en donde los pobres pueden ser beneficiarios de algunas políticas, pero donde algo también es claro: jamás serán protagonistas